两汉神仙宅，千年道德乡。
禅云连野润，巨柏亘天长。
陈迹遗萧爽，高风接混茫。
凝情丹灶冷，无处问真方。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《游酆都观二首》是宋代诗人郭印所创作的作品。这首诗描述了一个位于酆都观的神秘之地，以及它所具有的独特特征和吸引力。
这首诗的中文译文如下：
第一首：
两汉神仙宅，
千年道德乡。
禅云连野润，
巨柏亘天长。
第二首：
陈迹遗萧爽，
高风接混茫。
凝情丹灶冷，
无处问真方。
这首诗通过描绘酆都观，展现了它的神秘与独特之处。第一首诗描述了这个地方作为神仙的居所，已有两千多年的历史，堪称道德的乐土。禅修的云雾缭绕，使这片土地变得湿润而肥沃，而巨大的柏树遥遥相连，似乎贯穿天际。
第二首诗描绘了酆都观的景象，古老的痕迹依然存在，给人一种萧瑟而畅快的感觉。高耸的风景迎接着茫茫无际的天空，使人感受到广阔无边的氛围。凝视着这些景致，人们的内心就像丹炉一样冷静，无处寻找真正的奥秘。
这首诗通过描绘酆都观的神秘氛围和独特景观，表达了人们对于追求真理和超越尘世的向往。它借由自然景物的描写，传达了对于追求道德与真谛的思考和探索，同时也带给读者一种尘世间无法体验的宁静与神秘感。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。