绝怜修竹知人意，更爱双泉不世情。
回首旧游浑似梦，却因多难悟无生。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《有感二首》是宋代裘万顷的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
绝怜修竹知人意，
更爱双泉不世情。
回首旧游浑似梦，
却因多难悟无生。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对友情和人生的思考。裘万顷通过描绘修竹和双泉来表达自己对真挚友情和超脱尘世的向往。
首句“绝怜修竹知人意”描绘了修竹对人的了解和理解，表达了作者对真正的友情的珍爱和怀念。修竹是一种生命力顽强的植物，它经历了岁月的洗礼，仍然保持着翠绿的生机。这种修竹对人的意味深远，它懂得人的内心，能够感知人的情感和意愿。
接着，“更爱双泉不世情”一句表达了作者对超越尘世的情感的向往。双泉象征着那些非凡、不可思议的情感和体验，与世俗的喧嚣和浮躁格格不入。这里的“不世情”意味着超越常人的情感和境界，是一种高尚、纯粹而超然的精神追求。
接下来的两句“回首旧游浑似梦，却因多难悟无生”表达了作者对过去的回忆和对人生的思索。回首往事，仿佛是一场梦境，深深地印在记忆中，但在面对多样的困难和挫折时，我们往往难以领悟生命的真谛。这里的“无生”指的是超越生死、超越尘世的境界，是一种对人生真谛的领悟。
整首诗词以修竹和双泉为象征，通过表达对友情和超脱尘世的向往，表达了作者对真挚情感和人生意义的思考。这种渴望与追求超越尘世的精神，展示了宋代文人士人生观和价值观的特点。
人怜蔡庆无，庆远自悠哉。虽欠寿将位，非无时与才。诸生尊谊概，明主识奇瑰。独把平生去，何曾一语哀。
莫笑穷阎叟，人生亦已稀。众中容後死，险处得先归。初服还韦布，晨飧美蕨薇。床头周易在，拾此复畴依？
矫首昂霄上，刳心泣露余。高门封植旧，暴客斧斤初。斲作有瑕玉，创为无用樗。终当宿威凤，勿为汝欷歔。
烟翠三秋色，波涛万古痕。削成青玉片，截断碧云根。风气通岩穴，苔文护洞门。三峰具体小，应是华山孙。
甚天色。苦问桃红李白。伊祈氏，沙际才归，依约春回晓烟湿。老寒犹煞忒。景物。中年惯识。天应遣，雨洗风梳，柳睡花眠尚无力。名园谩他适。任黄四栽培，殷七奇特。一年好处须寒食。待花畔携酒，酒边索句，春余太半未须急。记旧隐幽寂。我亦。几时得。归检点苔封，评品梅格。教
太平事业按商周，麟阁仪形待子留。壮士长歌三箭定，鸱夷归老五湖秋。生涯底事空藏剑，英气平时已食牛。歌扇舞衫今太寂，暮云佳句敌汤休。