船头一摇桨，船尾万波随。
闻道山中乐，无人尽日维。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《有感》是宋代诗人项安世的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
船头一摇桨，
船尾万波随。
闻道山中乐，
无人尽日维。
中文译文：
船头轻轻摇动桨，
船尾千万波浪相随。
听闻山中传来欢乐声，
无人能够整日停止。
诗意和赏析：
这首诗描述了船行的景象，通过描绘船头摇动桨和船尾波浪随行的情景，表达了诗人在船上的感受。诗人在船上航行，船头摇动桨，船尾波浪翻滚，形成了一幅动态的画面。
诗中提到了"山中乐"，指的是山中传来的欢乐声音。这可能是指山中的人们歌唱、欢笑的声音，或是山中的自然声音，如鸟鸣、风声等。这些乐音传到了船上，让船上的人们感受到了山中的欢乐。
最后两句"无人尽日维"表达了船上的人们无法停止地听闻山中的欢乐声。这句话意味着即使整天都在航行，但他们无法抵御山中欢乐的诱惑，一直保持着对山中乐音的关注。
整首诗通过对航行景象的描绘，表达了诗人对山中欢乐的向往和对自然的敬畏之情。诗中的船行和山中乐音相互呼应，形成了一种美妙的对比，展现了自然与人类的和谐共生。这首诗以简洁的语言描绘了诗人的感受，同时给读者留下了一种安静而神秘的意境，引发人们对大自然的思考和体验。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。