但知鬼目为芝草，谁信羚羊破佛牙。
娘子阿姨何处辨，时人识卖假金家。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《有感》是宋代诗人葛立方的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
但知鬼目为芝草，
谁信羚羊破佛牙。
娘子阿姨何处辨，
时人识卖假金家。
诗意：
这首诗词表达了葛立方对社会伪善、欺骗和虚伪现象的感慨。诗中通过对一些常见的事物进行对比，揭示了人们对真相的无知和对表面现象的迷信。诗人呼吁人们应当有清醒的思维和敏锐的洞察力，不要轻易相信虚假的事物和人。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的思考。诗人通过两个对比来传达他的观点。首先，他提到鬼目（一种传说中能够看穿伪装的眼睛）被当作芝草来对待，暗示人们对于真相的认知局限和被欺骗的程度。其次，他提到羚羊（传说中拥有破除虚假的力量）破佛牙，意指人们对于虚假的信仰和迷信行为。这两个对比都揭示了人们盲目信任虚假事物的现象。
接着，诗人提出了一个问题，娘子和阿姨在哪里可以辨别真相。这里的娘子和阿姨可以被理解为一般的女性代表，也可以指代社会中相对无知的人群。诗人希望有更多的人能够警醒并辨别真相，不要被表面的假象所蒙蔽。
最后两句描述了现实中的情况，时人可以认出卖假金的家族。这里指出了社会中存在的欺骗和虚假行为，也让人们思考如何识别真假和保护自己不被欺骗。
整首诗词以简洁而有力的语言呈现，通过对比和反问的手法，传达了诗人对社会现象的思考和警示。它鼓励读者保持清醒的头脑，不轻易相信表面的事物，要有敏锐的洞察力，辨别真相与虚假，保护自己的利益。
赵君规模要名世，徐君人物南州稚。欲携老砚共砚冰，梅花不许山礬弟。今年识徐如识春，未识佚老园中人。似闻竹外一溪碧，天与隔断俗子尘。此诗到眼情已浃，吾曹终与常人别。不然持问溪头云，渠自客吾分半榻。
秀出青徐野，风移邹鲁乡。家声齐丙魏，人物到轩黄。漫仕从三已，危机付两忘。并游无此老，谁与共行藏。
词场凡马洗之空，学海波中得老龙。尚韵许人赓白雪，正声惟我识黄钟。素王不作无明主，贱子何之可附庸。乌鹊正兹徒绕树，鹪{僚亻换焦}还更乞相容。
少也矜华整，俄而扫艳秾。吾常才道韫，汝竟妻南容。薄味宁蔬素，流芳欠管彤。伯兄与邱嫂，净土必相逢。
晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。
昔贤识紫芝，不恨生叔季。同寮得若人，襟宇极冲粹。相过鄙吝忘，满抱昔贤意。傍睨褦襶儿，真堪裂人眦。棋枰消暇日，竹轩荫疎翠。不作沮洳临，纤钩笑侯喜。爱此小泓渟，历乱青钿委。大篇副么荷，乞一仍得二。政须传生徒，未暇藏箧笥。辞源深莫穷，归牛定浮鼻。紫芝不诗鸣，较君