四野红霜牧笛愁，悲风蹈厉卷河流。
高阳里在无人醉，广武坟凋几树秋。
作客长眠芦絮榻，寻僧闲坐菊花楼。
田家不解神何氏，操一豚蹄祝满篝。
《游高阳里》是一首清代诗词，作者是阎尔梅。以下是这首诗词的中文译文：
四野红霜牧笛愁，
悲风蹈厉卷河流。
高阳里在无人醉，
广武坟凋几树秋。
作客长眠芦絮榻，
寻僧闲坐菊花楼。
田家不解神何氏，
操一豚蹄祝满篝。
这首诗词表达了作者在游览高阳里时的感受和思考。下面是对诗意和赏析的解析：
诗的前两句描述了四周红霜覆盖的景象和悲凉的笛声，牧笛的哀婉之音使作者心生愁绪。悲风卷起河流的景象，给人一种凄凉的感觉。
接下来的两句描绘了高阳里的景象，高阳里是一个安静而寂寥的地方，没有人醉倒。广武坟中的树木已凋谢，秋天的景色更加凄凉。
接下来的两句表达了作者身为游客的心情，他在芦苇榻上长眠，寻找僧人，静坐在菊花楼上。这些描写流露出一种寂寥和无奈的情绪。
最后两句描述了田家人不理解神何氏的事情，但作者仍然以献祭的方式，用一只猪蹄来祝福篝火。这里可能暗示了作者对于生活的一种无奈态度，以及他对于传统信仰的坚持。
整首诗词以凄凉的景象和寂寥的情感为主题，通过对自然景色和人物行为的描写，传达出一种孤独和无奈的情绪。同时，诗中也透露出对传统信仰和价值观的思考，展示了作者对生活和人生的深刻体悟。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。