旧说龟为石，今知石化龟。
溪分剡溪秀，亭近镇亭遗。
沙鸟穿青樾，岩花覆碧漪。
逢僧知雅素，携看古廓碑。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《游龟石寺》是宋代文人舒岳祥的一首诗词。这首诗以游览龟石寺为题材，以独特的形象和意境展示了作者对自然景观的感悟和情感表达。
诗中描述了寺庙周围的美景：古时传说乌龟能化石，而今却知道是石头变成了龟，这种奇妙的景象展示了岁月沧桑的变迁。山溪将龟石寺与剡溪秀丽地分开，亭子则靠近着镇亭的遗址。沙鸟穿梭于青翠的树林之间，岩石上的花朵镶嵌在碧波之上。
诗人与僧人相遇，互相领悟到了高尚的品性。他们一同观赏着古老的拓碑，这些碑文记录了历史的沧桑和智慧的积累。
这首诗词通过对自然景观的描绘和与僧人的交流，传递出一种深沉而宁静的意境。作者以自然景观和历史文物为媒介，表达了对时光的思考和对人生的感悟。诗中融入了自然与人文的结合，展现了宋代文人对自然和人文的独特理解和审美情趣。
整首诗以简洁明快的语言描绘了寺庙的美景，通过对细节的描写和意象的运用，展现了作者对自然和历史的感悟。读者在赏析这首诗词时能够感受到作者对自然景观的热爱和对历史文化的敬仰，同时也能够领略到宋代文人的审美情趣和深邃的思考方式。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。