梦中身世亦间关，觉后悬知去不难。
陶令归来犹有酒，子云老去不迁官。
时供采撷花千树，醉共团栾竹万竿。
想见春风更啼鸟，沉香庭院不胜寒。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《又和自官舍梦归南湖》是宋代释宝昙所作的一首诗。这首诗描绘了作者在梦中与现实之间的反差和对生活的感悟。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
梦中身世亦间关，
觉后悬知去不难。
陶令归来犹有酒，
子云老去不迁官。
时供采撷花千树，
醉共团栾竹万竿。
想见春风更啼鸟，
沉香庭院不胜寒。
译文：
在梦中，身世如梦幻般转瞬即逝，
醒来后，心中依然留有离别的痛苦。
陶令归来依然喝酒作乐，
子云虽年老却不追求官位。
时光为我奉献千树花朵，
与友饮酒，围坐在万竿竹下。
期盼春风再次吹拂，鸟儿再次啼鸣，
沉香的庭院里却无法抵挡严寒的侵袭。
诗意：
这首诗通过对梦境和现实的对比，表达了作者对于人生的思考和感悟。作者在梦中经历了种种身世，但当他醒来时，这些经历如同一场幻梦般消逝不见。然而，虽然现实中存在离别和痛苦，作者仍然保持乐观豁达的态度，像陶渊明一样，享受着酒宴的欢乐。与此同时，诗中也表达了对友情和自然美的追求，期待着春风的来临，鸟儿的歌唱，但同时也意识到生活中的冷漠和寒冷。
赏析：
这首诗通过简洁的语言和意象，深情地揭示了作者对人生的独特见解。梦境和现实的对比，使读者感受到生活的无常和转瞬即逝。诗中涉及到的陶渊明和子云等人物，以及花和竹等自然意象，都呈现出一种超越时空的永恒之美。作者渴望友情的陪伴和自然的慰藉，而又深知现实中的冷酷和无奈。整首诗情感真挚而深沉，引发读者对于生命和人生的思考。
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。
先生一室如悬罄，弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫，蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠，寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪，何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往，出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶，醉中却爱风吹醒。
离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。
请君吟诗送我归，我归虽作半月期。马头黄埃且百里，村店白酒占双旗。只今柳丝东城路，万缕方作青青垂。归来应未及飞絮，自取春色开修眉。
桃花不解饮，向我如情亲。迎风更低昂，狂杀对酒人。桃无十日花，人无百岁身。竟须醒复醉，不负花上春。
汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王。圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当。传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿，行缘甘水，复度重阳。过山东游历，直至东洋。见七朵金莲出水，丘刘谭马郝孙王。吾门弟，天元庆会，万朵玉莲芳。