清晨戒童仆，匹马出皇州。
欲探逍遥趣，因成烂漫游。
藤萝回书暝，云雨送春愁。
傍近绯桃坞，寻春亦少留。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《游洪福寺》是宋代孔武仲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
清晨戒童仆，匹马出皇州。
在清晨时，孔武仲告别仆人，骑着马匹离开了皇州。
欲探逍遥趣，因成烂漫游。
他渴望去探寻逍遥自在的乐趣，结果成为了一次丰富多彩的游玩之旅。
藤萝回书暝，云雨送春愁。
藤蔓回书，天色渐晚，云雨滋润着春天的愁苦情绪。
傍近绯桃坞，寻春亦少留。
靠近绯桃坞，寻找春天的旅途也不再停留。
诗意：
《游洪福寺》描绘了诗人孔武仲清晨离开皇州，追求逍遥自在的心境，融合了春天的美景和情感的表达。通过游历的过程，展示了对春天的向往和对自由的追求。
赏析：
这首诗词运用了简练的语言，描绘了早晨的离开、春天的美景以及孔武仲对自由和逍遥生活的向往。诗中通过描述藤萝回书、云雨送春愁等细节，展示了春天的柔美和情感的流露。整首诗以自由、欢愉和追求为主题，通过对景物描写的巧妙运用，使读者能够感受到孔武仲内心深处的情感和对美好生活的向往。
这首诗词在表达情感和描绘景物上相得益彰，通过富有意境的语言和细腻的描写，将读者带入了一个清晨的春天之中，感受到了孔武仲对自由和美好生活的追求。同时，诗中的景物也与情感相互烘托，使整首诗词更具有诗意和韵味，给人以美好的享受和思考。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。