葛制永餐消几钱，云栖水宿本臞仙。
回头背汗浑如雨，赚却闲身四十年。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《幽居感兴》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
葛制永餐消几钱，
云栖水宿本臞仙。
回头背汗浑如雨，
赚却闲身四十年。
诗意：
这首诗词表达了杨万里对幽居生活的感悟和思考。他以自己的亲身经历，描绘了在幽静的居所中，他过着简朴的生活，不受物质的束缚，追求内心的宁静和自由。他通过与自然的亲近，感受到了一种超脱尘世的境界，仿佛成为了一个仙人。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了杨万里对幽居生活的独特感受。首句“葛制永餐消几钱”，描述了他在幽居中以简单的葛衣为衣，不需花费多少钱财。这句话中的“葛制永餐”也可以理解为他对物质生活的淡漠态度。
接着，他描述了自己在云栖水宿的幽居中，仿佛成为了一个仙人。这里的“云栖水宿”描绘了他与自然的亲近，以及对自然环境的依赖。他在这样的环境中，追求内心的宁静和自由。
第三句“回头背汗浑如雨”，通过形象的比喻，描绘了他在幽居中的劳作和辛勤。这句话中的“回头”也可以理解为他回顾自己的一生，意味着他在幽居中度过了很长的时间。
最后一句“赚却闲身四十年”，表达了他在幽居中获得了内心的满足和自由，这种满足和自由是通过放弃物质追求而得到的。他用“赚却”来形容自己获得了这种自由，强调了这种自由的珍贵和难得。
总的来说，这首诗词通过简洁而生动的语言，表达了杨万里对幽居生活的独特感悟和追求。他通过与自然的亲近，追求内心的宁静和自由，最终获得了一种超脱尘世的境界。这首诗词展示了杨万里对于简朴生活和内心追求的理解和赞美。
驯于蹇驴，清于赐驹，我行尔从。幸柴车堪驾，何惭韩众，药苗可采，长伴庞公。野涧泉甘，阳坡草暖，有柏叶松枝充短供。休梦想，去游灵囿沼，入望夷宫。与夸夺子争雄。生与死未知谁手中。况嗾獒者众，放＿人少，大将触网，小亦伤弓。风月和柔，山林深密，折角何如且养茸。二虫喜
早云才破漏春阳，野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水，别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。唯待数般幽事了，不妨还入少年场。
海棠著雨透胭脂。
麟笔严于首恶书，我将口舌击奸谀。虽非周勃安刘手，不愧当年产禄诛。
远策追夙心。灵山协久要。天倪临紫阙。地道通丹窍。未乘琴高鲤。且纵严陵钓。若蒙羽驾迎。得奉金书召。高驰入阊阖。方覩灵妃笑。
银云卷晴缥缈，卧长龙一带。柳丝蘸、几簇柔烟，两市帘栋如画。芳草岸、弯环半玉，鳞鳞曲港双流会。看碧天连水，翻成箭样风快。白露横江，一苇万顷，问灵槎何在。空翠湿衣不胜寒，日华金掌沆瀣。甃花平、绿文衬步，琼田涌出神仙界。黛眉修，依约雾鬟，在秋波外。阁嘘青蜃，楼啄