有客叩我门，动色谈公侯。
权门热於火，富贵可力求。
我性不谐俗，素拙生计谋。
苟求未必得，徒为君子羞。
拂衣起谢客，夷然卧林丘。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《有客》
有客叩我门，
动色谈公侯。
权门热於火，
富贵可力求。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人于石所作，诗人以客人拜访自己为起点，描绘了一幅权贵显赫的场景。客人来访时表现得非常激动，谈论着朝堂上的官员和贵族。权贵之门犹如烈火一般炽热，富贵地位可通过努力而得到。
诗人在描绘这个场景的同时，表达了自己与世俗的格格不入。他的性情与世俗的追求相不协调，他过着简朴而淡泊的生活，不追求权势和财富。他认为虽然人们追求这些，但并不一定能够得到，而这种追求只会让自己感到羞耻。
最后，诗人拂去衣服，起身向客人道别，然后平静地躺卧在林丘之上。这种态度表现出他的超然和淡泊。诗中的“夷然卧林丘”形象地表达了诗人自在自得的心境。
这首诗通过对权贵场景和自身态度的对比，表达了诗人对功名利禄的淡漠态度和对纯真本心的坚守，呼唤人们摒弃功利心态，追求内心的真正自由和平静。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐