远人乘化往，生死不为累。
肖象即当年，忘言非翼世。
一奠祠下觞，清风肃然至。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《游龙门诗十二首·白傅影堂》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
白傅影堂
远离故乡的人乘着风化而去，
生与死对他来说并不重要，不会使他困扰。
他看到了身边的景象，仿佛是当年的一切，
却忘记了那些言语已经不再适用于这个世界。
他举杯祭奠，清风凛然而至。
诗意：
这首诗词描述了远离故土的人，他以一种超越生死的心态游历世间，对生死不再感到担忧和负累。他在旅途中看到了周围的景象，仿佛回到了往昔，但他已经忘记了那些过时的言辞，不再受其束缚。他举杯祭奠，感受到了清风的肃然来临，似乎在表达对往事的告别和对未来的豁达。
赏析：
这首诗词以简洁而深邃的语言描绘了一个远离家乡的人的心境。诗人通过描写他超脱尘世的态度以及对过去与现实的对比，表达了一种对生命的超越与解脱。诗中的白傅影堂象征着远离故土的人所处的环境，而他所展现的心态却是坚定而从容的。通过祭奠和清风的描写，诗人进一步强调了旅人的内心状态，清风的肃然至，也可以理解为一种超然和洗涤，给人以宁静和安宁的感觉。
整首诗词以简练的语言表达了诗人对远离故土的人独特的洞察和理解，展现了一种超越世俗纷扰的境界。它鼓励人们超越生死的束缚，放眼世界，洞悉事物的本质，以达到内心的宁静与豁达。
数题留粉堵，还胜在屏风。坐读棋慵下，眠看酒恰中。僧房秋色冷，山驿晚阳红。更有栖迟句，家徒一亩宫。
守法曾丞相，能文陆左丞。风流如未泯，应作寺中僧。
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。樱桃未绽梅先老，折得柔条百尺长。
测量精义学多般，远阔高深指顾间。结发结肠无底止，试量恨海与愁山。
鍚山诗老立层霄，黄竹赓歌宴在瑶。有客梦中闻雪作，曲肱篷底信船摇。遥知端叶飘香袖，笑向梅花趁早朝。未叹山人负猿鹤，负渠缩项与长腰。
空庭夜未央，点点度西墙。抱影何微细，乘时忽发扬。不思因腐草，便拟倚孤光。若道能通照，车公业肯长。