挑灯杖裁製削青筠，纤纤状可珍。
助灯虽有力，举用实由人。
破暗如无怠，资明敢顾身。
窗间傥勤学，终夕愿相亲。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《友人元敏示以三题乃赓而和之》是宋代释智圆的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
挑灯杖裁製削青筠，
纤纤状可珍。
助灯虽有力，
举用实由人。
破暗如无怠，
资明敢顾身。
窗间傥勤学，
终夕愿相亲。
诗意：
这首诗词是作者以友人元敏的三个题目作为创作的起点，表达了作者对于知识追求和与友人的深厚情谊的赞美。诗中以挑灯学习为象征，表达了作者对于勤奋学习的推崇和对于知识明亮与智慧的追求。诗中还表达了作者对于友谊的珍视和对于友人的崇敬之情。
赏析：
这首诗词通过以挑灯学习为形象的描绘，表达了作者对于勤奋学习的推崇和对于知识的追求。挑灯学习象征着夜以继日的学习，作者称之为"助灯"，强调了学习的力量。然而，作者也指出，灯的功效实际上是由人来实现的，强调了个体的努力和奋斗的重要性。
诗中还以"破暗如无怠，资明敢顾身"表达了作者对于明亮的知识的追求，不畏艰难困苦，勇于面对挑战。作者以窗间勤学的场景描绘了自己的学习状态，表达了对于不断进取的决心。
整首诗以"友人元敏"为题材，体现了作者对于友谊的珍视和对友人的赞美。作者表达了与友人共同学习的愿望，希望友谊可以长久相伴，共同成长。
诗词通过简洁而生动的语言，描绘了勤奋学习和知识追求的场景，表达了作者对于友谊和智慧的赞美。同时，诗中也体现了作者对于个体努力和奋斗的肯定，鼓励人们勇敢面对困难，不断追求知识和进取。
美人信有错刀投，不负张衡咏四愁。k罢心香屡回顾，古时明月照杭州。
宫样新装锦{左衤右颉}鲜，都人争服孟家蝉。天心谁识开真瑞，待见中兴第十传。
强展愁眉进一杯，年年红熟见杨梅。至亲阻寇全无信，时贵嫌贫近不来。京兆旧游张敞马，督亢遥望剧辛台。华荣寂寞手翻覆，好在徉狂老万回。
溪山风月两相当，痼疾真成得秘方。往日同舟但饶信，只今去路落湖湘。贫离亲戚古所叹，归去田园老未忘。试趼溪头问酒价，扫沙聊得踞胡床。
过了红芳又绿阴，绿阴多处觉春深。东皇自是成功早，取次南风入舜琴。
緼袍敌狐裘，晚饭可当肉。讳穷竟未免，岂不爱储蓄。嗜利颡有泚，恐愧王承福。财固祸之媒，越乡忌怀玉。君看座右器，已满即倾覆。圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹。谁令人青衫，失策混流俗。黄子振鹭姿，笔力扛百斛。笑人龟手药，欲售先聚族。知予颇清苦，应物