龙不冬躍，萤能夜飞。
小人君子，而皆有时。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《有时吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
龙不冬跃，萤能夜飞。
小人君子，而皆有时。
诗意：
这首诗以对比的方式描绘了两种截然不同的形象：龙和萤火虫。诗人通过这两个意象，表达了人生中人物的不同命运和机遇。诗人认为，就像龙不是每个冬天都能跃出水面一样，小人和君子也都有各自的时机和机遇。
赏析：
这首诗词通过对龙和萤火虫的形象描绘，寓意人生中的不同命运和机遇。首句"龙不冬跃，萤能夜飞"描绘了龙在冬天不会跃出水面，而萤火虫在夜晚能够飞翔。这里的龙象征高贵和伟大的人物，而萤火虫则象征平凡的小人物。这种对比反映了人生中存在的差异命运和机遇的不均等性。
第二句"小人君子，而皆有时"表达了诗人的观点，即不论是小人还是君子，每个人都有自己的时机和机遇。这句话传递了一种平衡和中庸的思想，即无论地位高低，每个人都有机会在适当的时候展现自己的才华和价值。
整首诗词简洁明了，通过对龙和萤火虫的对比，诗人以简练的笔触表达了人生中不同人物的命运和机遇，并传达了一种平衡和中庸的思想。这首诗词意境深远，启发人们思考人生的起伏和机遇的变化。
轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。
杏桃结子已成翁，稚绿中间着耄红。阶药元来如许寿，麦秋天气露春工。
厌闻世态已如聋，旧雨人来久绝踪。自笑云萍无定止，不图针芥有奇逢。侯门列鼎三牲奉，田舍巾车一鹿容。试问吟怀欲何向，定应羞傍马医钟。
败屋两三间，随僧且住山。诗无一朝废，官有十年闲。日上花明野，鸡啼门掩关。春风从草草，老态已斑斑。
昔者闻卢殷，颇为世所推。读书过万卷，尽以资於诗。复闻孟东野，气清而色夷。平生嗜章句，有甚於渴饥。二士学无子，所学竟不施。昌黎为买棺，又作铭墓辞。相去五百年，雪林酷似之。春谷古人徒，生死相维持。亦为立佳城，著文树穹碑。林兮信不忘，千载修名垂。
客行犯萧条，物态如寒冰。借问松窗人，久客将何营。答言慕幽禅，怀抱彻欲清。当年困流俗，鑽纸如痴蝇。一朝脱尘纲，决若飞鸟惊。斋盂趁后辈，卧氎陪老生。从兹辈行间，往往推先鸣。此道本无学，精粗不可评。忽然辨疆哉，独得分专城。物外怀抱好，醒来毛发轻。馀事不着意，自然