登览兹山古到今，流传今有几何人。
如今胜践悬知少，况有新诗为写真。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《游仙都观五首》是宋代诗人吴芾的作品，这首诗词描述了登上某座山峰，俯瞰仙都的壮丽景色，表达了对这座山峰历经千年而依然吸引人们的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
登览兹山古到今，
流传今有几何人。
如今胜践悬知少，
况有新诗为写真。
中文译文：
登上这座山峰，古往今来的人都曾欣赏过。
流传至今，有多少人曾来过？
如今山峰的美景依然令人陶醉，
更何况有人写下新诗来表达真实之美。
诗意和赏析：
这首诗词以一种游览山峰的方式，展示了诗人对仙都山峰的敬仰之情。诗中提到了这座山峰古往今来吸引了多少人的注意，流传至今，仍然有人前来观赏。这种历史的沉淀和吸引力使得这座山峰显得格外珍贵。
在第三句中，诗人提到即使在现今时代，这座山峰的美景依然令人陶醉。这暗示了山峰的自然景观无论经历多少年代的变迁，依然保持着它的美丽和吸引力。同时，这也在暗示诗人对于这座山峰之美的理解和欣赏，并表达了他对于山峰的钦佩之情。
最后两句表达了诗人有人写下新诗来表达山峰真实之美的意愿。这表明诗人希望通过自己的诗作，能够真实地描绘出山峰的景色和韵味，使读者能够感受到山峰的美丽之处。
整首诗以简洁明了的语言展示了诗人对游览山峰的情感和对于山峰美丽之处的赞美。通过描绘山峰的古老历史和流传至今的吸引力，以及诗人自己对山峰景色的欣赏，诗词传达出一种对于自然之美的深深敬畏和欣赏之情，呈现出一种清新而充满感染力的诗意。
檐际犹余残溜。檐外淡云月逗。风雨漫经旬，依旧＊娥眉皱。晴否。晴否。早是落花时候。
寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。
城市多溷濁，溪山宜避喧。山色日在门，变态从朝昏。悠然得之心，真乐方自存。此心诚不渝，轩冕何足论。
来路青青草，随君去未休。亦将离思远，还共翠心抽。细藉车轮稳，薰牵野蔓柔。王孙归不久，冉冉莫经秋。
礼乐终，烟燎上。怀灵惠，结皇想。归风疾，回风爽。百福来，众神往。