来访仙人古玉虚，山前有客指迷涂。
烟云渺渺孤峰绝，松竹森森一径迂。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《游仙都观五首》是宋代文学家吴芾所作的一组诗词。这组诗词描绘了游览仙境的情景，表达了对仙境之美的赞美和对人生追求的思考。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
《游仙都观五首》中文译文：
来访仙人古玉虚，
山前有客指迷涂。
烟云渺渺孤峰绝，
松竹森森一径迂。
诗意与赏析：
这组诗词通过描绘游仙之地的景色和氛围，表达了人们对仙境之美的向往和对人生追求的思考。
首先，诗中提到了"仙人"和"古玉虚"，暗示了这是一处与尘世不同的仙境，充满神秘和诱惑力。游客来访，被导引至山前的道路上，而这条道路却是迷涂，意味着游仙之地的入口并不容易找到，需要有人指引才能到达。
其次，诗中描述了山峰的景色，烟云缭绕，渺渺不定，使人感到山峰的高耸和神秘。"孤峰绝"表达了山峰的独特和与世隔绝的特性，进一步强调了仙境的非凡之处。
最后，诗中描绘了一条蜿蜒曲折的小径，两旁松竹丛生，给人以幽静和清新的感觉。"森森"形容了松竹的茂密，而"一径迂"则表达了小径的曲折和终点未知的意味，进一步增加了仙境的神秘感。
整体而言，这组诗词通过细腻的描绘和隐喻，传达了对仙境之美的赞美和对人生追求的思考。它表达了人们对超越尘世的向往和对未知世界的探索，同时也提醒人们要有耐心和勇气，勇往直前，去追寻那美好而神秘的目标。
檐际犹余残溜。檐外淡云月逗。风雨漫经旬，依旧＊娥眉皱。晴否。晴否。早是落花时候。
寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。
城市多溷濁，溪山宜避喧。山色日在门，变态从朝昏。悠然得之心，真乐方自存。此心诚不渝，轩冕何足论。
来路青青草，随君去未休。亦将离思远，还共翠心抽。细藉车轮稳，薰牵野蔓柔。王孙归不久，冉冉莫经秋。
礼乐终，烟燎上。怀灵惠，结皇想。归风疾，回风爽。百福来，众神往。