女羞夫婿薄,客耻主人贱。
遭遇同众流,低回愧相见。
君非青铜镜,何事空照面。
莫以衣上尘,不谓心如练。
人生当荣盛,待士勿言倦。
君看白日驰,何异弦上箭。
李益,字君虞,姑臧人。大历四年登进士第,授郑县尉,久不调。益不得意,北游河朔,幽州刘济辟为从事,尝与济诗,有怨望语。宪宗时,召为祕书少监、集贤殿学士,自负才地,多所凌忽,为衆不容。谏官举其幽州诗句,降居散秩。俄復用为祕书监,迁太子宾客、集贤学士、判院事,转右散骑常侍。太和初,以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗,贞元末,与宗人李贺齐名,每作一篇,教坊乐人以赂求取,唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》,好事画为屏障。集一卷,今编诗二卷。
诗词:《游子吟》
朝代:唐代
作者:李益
女羞夫婿薄,客耻主人贱。
遭遇同众流,低回愧相见。
君非青铜镜,何事空照面。
莫以衣上尘,不谓心如练。
人生当荣盛,待士勿言倦。
君看白日驰,何异弦上箭。
中文译文:
妻子对丈夫不满,客人嫌弃主人卑贱。
身处人群中,我感到低落和羞愧。
君子啊,你不是一面青铜镜,为何空照映我的形象。
不要因为衣上有尘土,而忽略了我的内心如同练铁般坚韧。
人生应当充满荣耀,对待士人不要言倦。
君看那白日飞驰,与弦上的箭有何不同。
诗意和赏析:
这首诗词是李益在唐代创作的作品,表达了游子在外旅行时的心情和感慨。
首先,诗人描述了游子的妻子对丈夫的不满和客人对主人的鄙视,体现了游子离家在外的困境和辛酸。游子感到在人群中低落和羞愧,暗示了他在陌生环境中的孤独和无助。
接着,诗人通过比喻,将君子比作青铜镜,表示君子应当具备明镜般的品质,能够照出他人的美好。然而,现实中的君子却无法做到这一点,让游子感到困惑和失望。
诗人以“衣上尘”来比喻外在的污垢,强调了内心的坚韧和无畏。他告诫人们不要因为外在的困难和挫折而放弃内心的追求和坚守,要像练铁般坚韧不拔。
最后,诗人通过描述白日飞驰和箭的形象,表达了游子的追求和渴望。他希望自己能够像白日飞驰一般充满活力和奋发向前,不畏艰辛,追求荣耀。同时,他也希望君子们能够像射出的箭一样迅猛有力,积极进取。
这首诗词通过对游子在外的遭遇和心境的描绘,表达了对现实的不满和对理想的追求。它呈现了一种坚韧不拔、奋发向前的精神,寄托了诗人对于个人和社会的期望,具有深刻的人生思考和哲理意味。
京携刽子丹谁颈,怒发私书族几家。天上那无黄背子,人间岂有白桃花。
巉岩恶面插苍须,中道时时自笑呼。但怪佯狂轻去俗,果闻高论足开余。恶看富贵庸男子,喜见徜徉隐丈夫。我是自高无许可,今朝为子一长吁。
望里春风接翠微,无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去,君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。
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东望山阴何处是?往来一万三千里。写得家书空满纸!流清泪,书回已是明年事。寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟?行遍天涯真老亦!愁无寐,鬓丝几缕茶烟里。
吴儿生长狎涛渊,冒利轻生不自怜。东海若知明主意,应教斥卤变桑田。