竹匳苇管可幽居，前日曾藏万卷书。
烽火不知南北渡，祝兹微物莫愁予。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《予笔多苇管近又得竹笔匣因作绝句》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我用苇管和竹笔匣写下这首绝句，
竹笔匣和苇管都是适合隐居的工具，
前几天我曾经藏起了成千上万卷的书籍。
战火不知道南北的边界，
但我祝福这些微小的物品，不要担忧我。
诗意：
这首诗词表达了作者对隐居生活的向往和对战乱的忧虑。苇管和竹笔匣象征着隐居的生活方式，而藏书则代表着智慧和知识。作者希望通过隐居来远离战乱，保护自己的心灵和智慧。尽管战火纷飞，但作者仍然祝福这些微小的物品，希望它们不要为他担忧。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对安宁隐居生活的向往和对战乱的担忧。苇管和竹笔匣作为隐居的象征，展示了作者对清净自在的追求。藏书的存在则体现了作者对知识和智慧的追求。诗词的最后两句表达了作者对这些微小物品的祝福，希望它们不要为他的困境担忧。整首诗词以简洁的语言传递了作者内心的情感和对理想生活的追求，给人以深思和共鸣。
巍峨堆压郡城阴，秀出天涯几万寻。翠影倒时吞半郭，岚半凝处滴疏林。
今春芳苑游，接武上琼楼。宛转萦香骑，飘飖拂画球。俯身迎未落，回辔逐傍流。只为看花鸟，时时误失筹。
直节槃槃古树平，纲常山重一身轻。历陈高庙神灵语，愿法周公日月更。飞雾堕鸢迁客憾，漏泉疏爵大君明。百年富贵端能几，天壤无穷独令名。
都门秋色满旌旗，祖帐容陪醉御卮。功业特高嘉祐末，精神如破贝州时。匣中宝剑胜霜锷，海上仙桃压露枝。昨日更闻褒诏下，别刊名姓入烝彝。
珍重还京使，殷勤话故人。别离长挂梦，宠禄不关身。趣向今成道，声华旧绝尘。莫嗟客鬓老，诗句逐时新。
竹边篱外树对苔，两蕊三花带雪开。蜂蝶只贪桃杏艳，嫌花冷淡不飞来。