机梭未动若为颜，一点虚灵入道环。
明月光中窥自己，白云影外到家山。
金鳌转侧夜潮落，玉马嘶鸣春信还。
得手应心无不可，脱然时事岂相关。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《与充维那》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
机梭未动若为颜，
一点虚灵入道环。
明月光中窥自己，
白云影外到家山。
金鳌转侧夜潮落，
玉马嘶鸣春信还。
得手应心无不可，
脱然时事岂相关。
诗意：
这首诗词描述了一种追求超脱尘世的心境。诗人通过描绘一系列景物和意象，表达了对内心自我觉察和追求境界升华的渴望。诗中出现的机梭、明月、白云、金鳌、玉马等形象都寓意着超越尘俗的意义，诗人借以抒发自己对自我觉察和修行的追求之情。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意象的语言，描绘了一幅超然物外的境界。首句"机梭未动若为颜"，以机梭未动来比喻诗人内心的宁静，意味着他在追求超脱的道路上还未受外物的干扰。"一点虚灵入道环"暗示诗人通过内心的虚灵，进入到修行的境界。接下来的两句"明月光中窥自己，白云影外到家山"表达了诗人以明月和白云为媒介，观照自我和追寻归宿的愿望。"金鳌转侧夜潮落，玉马嘶鸣春信还"描绘了一幅宏伟的自然景象，寓意着时光的流转和生命的变迁，同时也暗示着超越尘世的心境。最后两句"得手应心无不可，脱然时事岂相关"表达了诗人的追求和信念，他认为只要心中所求得以实现，便不必受制于世俗的纷扰和变迁。
这首诗词通过丰富的意象和抽象的表达，将内心的追求和超脱尘世的愿景传达出来。它体现了宋代佛教文化的影响，表达了修行者对超越现实的向往和对内心自我觉察的重视。整首诗词意境深远，给人以静谧、超然的感觉，对于追求内心平静与境界提供了一种思考和启示。
罪过渠侬商略秋，从朝至暮不曾休。莫嫌入夜还休去，自有寒蛩替说愁。
不易识蓬瀛，凭高望有程。盘根出巨浸，远色到孤城。隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。纵目徒多暇，驰心累发诚。从容更何往，此路彻三清。
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。若使许攸财用足，山河争得属曹家。
八闽耆旧传，近世故殊伦。蚝荔间三绝，严高后一人。坏梁逢丧乱，撼树出交亲。未敢门墙列，酬知只怆神。
吴宫故墅，是天开图画。缥缈层云出飞榭。隐隐楼空翠巘，水绕芜城，平畴迥，点染霜林凋谢。越来溪上雁，声切阑干，似觅胥门怨吴霸。属镂沈，香溪断，梦散云空，千年外、等是渔樵间话。但极目荒台郁苍烟，衰草里、又还夕阳西下。