同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。
我性已甘披祖衲，君心犹待脱蓝袍。
霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
译文：与崔校书静谈心怀
同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。
我性已甘披祖衲，君心犹待脱蓝袍。
霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。
诗意：这首诗描述了作者齐己与崔校书在静谈中的心情和思考。他们同岁生于咸通年间，共同事佛但对佛教和儒学的追求有所不同。齐己已经甘心投身佛教，穿着祖传的僧袍，而崔校书却仍然追求儒学，想摆脱官员的身份。齐己发现自己的面容已被岁月所磨蚀，须髯早已成霜，但他仍然固守信仰。他意识到自己和崔校书都未能在世间寻得真正的归宿和满足，但他认为这并不妨碍他们追求艺术和文化的风华。
赏析：这首诗赞美了作者齐己和崔校书对宗教和文化的追求，并表达了他们在追求高尚的理想中的坚持。诗中通过对自身和崔校书的描写，展现了岁月的流转和人生的无奈。同时，齐己也借此诗表达了自己对风骚文化的向往和追求，强调了艺术和文化对人生的意义。整首诗意境清丽，意境深远，通过短暂的对话描绘出作者和崔校书的思想境界，给人一种平和淡泊的感觉。
大江西上，郁孤台八境，人间图画。地涌千峰摇翠浪，两派玉虹如泻。弹压江山，品题风月，四海今王谢。风流人物，如公一世雄也。一片忧国丹心，弹丝吹笛，未必能陶写。西北风尘方澒洞，宰相闲归绿野。月斧争鸣，风斤运巧，不用修亭榭。紫枢黄阁，要公整顿天下。
沙鸥背人去。
铁壁银山，一箭穿过。潦倒赵州，口能如祸。
瑶极青阳献，璇宫紫气氲。晴光千嶂合，阳脉百泉分。门戟开黄道，台书得庆云。青归江柳染，红入圃梅芬。花颂回三朔，糕盘□五辛。春杯吹绿酒，不遣瘁颜醺。
家书正所以寄情之真，徒得观笔力之神，又以见公之褆身。予汇而藏，以警夫人。
古来富贵蹈危机，乐性安贫莫谓非。未及功名苍鬓改，欲从疏懒五湖归。