一叶一竿竹，眉须雪欲零。
陆应无祖业，香必是伊腥。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。
回头深自愧，旧业近沧溟。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《渔父》是唐代贯休创作的一首诗词。这首诗描绘了一个渔父的形象，表达了作者对渔父生活境遇的思考和对自身的反省。
诗词的中文译文如下：
一叶一竿竹，眉须雪欲零。
一片划断春水中的一叶，一根渔竿上长满了茂密的竹子，眉毛和胡须已经白得几乎快要脱落了。
陆应无祖业，香必是伊腥。
渔父陆应没有祖传的家业，而香鱼必然是从他那里得来的。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。
他的儿子也以捕鱼而闻名，通常被称为“鱼鹧”，唱着歌儿来到我洞庭湖边。
回头深自愧，旧业近沧溟。
渔父转过头来，深感愧疚，他的传统职业正逐渐消失于滚滚沧海之中。
这首诗描绘了一个普通渔父的生活情景，通过渔父的形象反映了社会变革对普通人生计的影响。诗中展示了渔父的悲凉境遇，他们没有祖传的家业，只能依靠捕鱼为生。渔父的眉毛和胡须已经白得快要脱落，他们的生活如同那片孤叶，被时光的洪流划断，且渐渐被湖泊吞噬。作者通过这个形象，表达了对渔父生活困境的关注和同情。
与此同时，诗中也透露出诗人对自身的反省。作者自称“我洞庭”，以渔父为镜，反思自己的境遇。他回首过往，深感愧疚，意识到自己与渔父的处境并无太大差别，也受到来自社会变革的冲击。通过渔父形象反思自省，诗人传达出对社会流变的思考和对个人身份认同的探讨。
整首诗情节简单，寥寥数语描绘了渔父的生活和诗人的反思，诗意深沉内敛。通过渔父这个形象，贯休表达出对社会变迁带来的影响的关注，并引发读者对生活本质和自我身份认同的思考。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。