左提鱼篮，右搴衣袂。
浩浩尘中，一声活底。
倾国倾城眼豁开，早已白云千万里。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《鱼归赞》是一首宋代诗词，作者是释心月。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
鱼篮提起在左手，衣袂拂动在右边。从尘土飞扬之中，传来一声清脆的鱼跃声。倾国倾城的目光豁然开阔，早已超越千万里的苍穹白云。
这首诗以鱼归水的情景为主题，通过描绘一个人左手提着鱼篮，右手拂动衣袂的景象，展示了一种宁静和宽广的心境。在尘土飞扬的环境中，鱼儿跃出水面，发出清脆的声音，给人带来一种突破束缚、自由奔放的感觉。诗人运用对比手法，将这个小小的场景与宏大的视野相联系，表达了心灵的升华和超越。
诗中的“倾国倾城眼豁开”表明诗人的眼界已经超越了凡俗的尘世，他的视野已经开阔到了不可限量的程度。同时，最后一句“早已白云千万里”暗示了诗人已经超越了尘世的桎梏，达到了超然境界。
这首诗描绘了一个平凡的场景，但通过诗人的感悟和表达，将其升华为一种超越尘世的境地。它寄托了人们对自由、宽广和超越的向往，以及追求内心真实和高尚境界的渴望。整首诗以简洁明快、意象鲜明的语言展示了作者的心境，使读者在阅读中感受到一种超然和自由的美感。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。