已成霖雨慰黎蒸，圣主斋居尚穆清。
奏许正朝仍玉食，尽回喜色见民情。
衣篝不惜添梅润，签帙从堆乱叶声。
要雨雨来天便许，不须更卜白鼍鸣。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《雨后乞御正殿行请次韵》是苏泂在宋代创作的一首诗词。该诗描绘了雨后天晴的景象，表达了诗人对国家繁荣昌盛的祈愿和对君主的赞美。
诗词的中文译文：
已经下了连绵的雨，滋润了大地，
君主虔诚地斋戒，庄严而清净。
奏乐声响彻朝廷，宴席上摆满了美味佳肴，
君主欣喜的神情中，显露出人民的心情。
衣服上的篝火不吝啬地添加了梅花的香气，
书签和文稿堆积如山，发出沙沙的声音。
只要有所需的雨水，雨水就会降临，
不需要再去卜问白鼍的叫声。
诗意和赏析：
这首诗以雨后天晴的景象为背景，通过描绘皇帝的虔诚斋戒和庄严的气氛，表达了对国家繁荣昌盛的祈愿和对君主的赞美。诗中的“已成霖雨慰黎蒸”描绘了连绵的雨水为大地带来滋润，给人以安慰；“圣主斋居尚穆清”表达了皇帝虔诚的斋戒和庄严的气氛。诗人通过描绘君主欣喜的神情和人民的心情，展现了国家的和谐与团结。诗末的“要雨雨来天便许，不须更卜白鼍鸣”表达了雨水自然而然地降临，不需要再去卜问天象，寄托了诗人对国家兴盛的美好期望。
这首诗以简练的语言描绘了雨后晴天的景象，通过对君主斋戒和人民心情的描写，展现了国家的繁荣与和谐。同时，表达了对君主的敬爱和对国家兴盛的美好祝愿，具有浓郁的爱国情怀和赞美之情。
住，随风好去落谁家。”作忆柳曲修眉刷翠春痕聚。难翦愁来处。断丝无力绾韶华。也学落红流水、到天涯。那回错认章台下。却是阳关也。待将新恨趁杨花。不识相思一点、在谁家。
忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。
关西又落木，心事复如何。岁月辞山久，秋霖入夜多。鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。
撒手到家人不识，明朝更不分南北。逢场作戏弄孔魂，反指牛儿是弥勒。
袁弟豁达人，陈兄胸默士。平生少附丽，颇与同忧喜。迩来怪事发，谈笑不可拟。一为脱渊鱼，一为坠柯蚁。吁嗟其奈何。天运固如此。
倒尊掷帽愧新诗，后日欢游亦可追。自是东风多逸兴，不关南郡出游迟。