洗天风雨过，炎暑漠然收。
偶尔掩门去，因之入寺游。
农畦瓜蔓长，僧圃贝花稠。
自笑生涯拙，空余一髻秋。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《雨后闲步》是宋代丘葵所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
雨水过后，清洗了天空的风雨，炎热的夏季也渐渐收敛。偶尔闭上家门，便因此走进寺庙游览。农田里的瓜蔓生长茂盛，僧庭里的贝花争相开放。我自笑自己生活平凡，但此刻心中只有一丝秋意留存。
这首诗词以描绘雨后散步的场景为主题，通过描述自然景观和个人情感，展现出诗人内心深处的感慨和思索。
诗中首句"洗天风雨过，炎暑漠然收"，通过洗涤天空，清凉夏季的描绘，表达了雨后清新的气息和夏日的渐渐消退。
接着，诗人描述了自己偶尔掩上家门，走进寺庙游玩的情景。这里，寺庙象征着宁静与超脱，与外界喧嚣形成鲜明对比。通过进入寺庙，诗人得以远离尘嚣，感受到内心的宁静与舒适。
随后，诗人以自嘲的语气描绘了农田里蔓延的瓜蔓和僧庭里盛开的贝花。这些景物展现了大自然生机勃勃的一面，与诗人的平凡生活形成对比。诗人自笑自己生涯拙朴，但同时也透露出对大自然的赞叹和对生活的满足。
最后两句"空余一髻秋"，通过以一髻秋的形象来代表自己，表达了诗人对时光流转、岁月变迁的感慨。一髻秋既象征成熟和沉静，也折射出诗人对岁月流逝的深刻思考和对人生的体悟。
整首诗以简洁的语言描绘了雨后散步的景致，通过对自然景物和个人情感的描绘，展现了诗人对清新宁静的向往以及对平凡生活的领悟。同时，通过对时间流逝的思考，表达了对岁月易逝的感慨和对人生的思索。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。