风霜磨洗秋空清，月浴星河分外明。
默默玉壶中自照，家传清白妙难名。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《玉壶阁颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词描述了秋天的风霜洗涤下清澈明亮的秋空，以及月光洒在星河上的景象。诗人通过描绘自己沉静地自照于玉壶之中，表达了家传的清白之美无法言传的意境。
这首诗词的中文译文如下：
风霜磨洗秋空清，
月浴星河分外明。
默默玉壶中自照，
家传清白妙难名。
《玉壶阁颂》具有浓郁的秋天氛围，通过描述风霜的洗涤，表达了秋天的清新与明亮。风霜是秋季的象征，它们洗刷了空气，使秋天的天空更加清澈明亮。整个秋天仿佛被一层无形的光辉笼罩着。月光洒在星河上，使星河更加闪耀夺目。这种明亮的景象给人们带来一种宁静和宽广的感受。
诗人在最后两句中描述了自己在玉壶中默默自照。玉壶象征纯洁和高贵，诗人借用玉壶自照的形象来表达自身的清白和美好。同时，他强调这种美好无法言传，妙到难以用语言来形容。这种清白之美是家传的，与生俱来，无法用言语来定义和描述。
《玉壶阁颂》以简洁明快的语言描绘了秋天的景象和自身的内心感受，通过对自然景物和个人感受的结合，传达了一种纯洁和美好的意境。这首诗词通过清新的描写和含蓄的表达，给人一种宁静、内敛的艺术享受，展示了宋代诗人的文学才华与审美情趣。
沙拥大江水，泥封函谷关。古来世上雄，宰木风雨寒。鲁儒守一经，亦有涧谷盘。何事穷愁极，江南庾子山。
秾华从妇道，釐降适诸侯。河汉天孙合，潇湘帝子游。关雎方作训，鸣凤自相求。可叹凌波迹，东川遂不流。舜华徂北渚，宸思结南阳。盭绶哀荣备，游轩宠悼彰。三川谋远日，八水宅连冈。无复秦楼上，吹箫下凤凰。
人疑鱼托石，我谓石为鱼。持以赠君子，端能辟蠹书。无情逐波浪，有此璠与玙。坐得江湖意，萧然亦起予。
戎虏乱中夏，星历一周天。干戈未定，悲咤河洛尚腥膻。万里两宫无路。政仰君王神武。愿数中兴年。吾道尊洙泗，何暇议伊川。吕公子，三世相，在凌烟。诗名独步，焉用儿辈更毛笺。好去承明谠论。照映金狨带稳。恩与荔枝偏。回首东山路，池阁醉双莲。
巷竹欹将倒，林花湿不飞。总将枝上雨，洒入轿间衣。晴色犹全嫩，春寒肯便归。秪能欺客子，户户闭荆扉。
仗下仪容笔下文。天风驾鹤住仙真。榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。经国志，立朝身。暂烦高手活吴民。明朝莫遣书丹篆，怕引新符刻玉麟。