瘿民见我亦悠悠，瘿木累累满道周。
飞舄已随王令化，真龙甯为叶公留。
未能洗耳箕山去，且复吹笙洛浦游。
舍故趋新归有分，令人何处欲藏舟。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《予既不得叶遂过洛滨醉游累日》是宋代文学家黄庭坚的作品。下面是这首诗词的中文译文：
瘿民见我亦悠悠，瘿木累累满道周。
飞舄已随王令化，真龙甯为叶公留。
未能洗耳箕山去，且复吹笙洛浦游。
舍故趋新归有分，令人何处欲藏舟。
诗意和赏析：
这首诗词表达了黄庭坚对自己无法随叶公游历洛阳的遗憾和不满情绪。叶公是指北宋时期的宰相叶京，他在洛阳任职，因为黄庭坚的身份和地位的限制，无法随叶公游玩，这让他感到痛苦和惋惜。
诗的开头，黄庭坚称自己是“瘿民”，意指他的身份地位较低，不得以自由的身份游历洛阳。他看到洛阳的大街上到处都是行人，心情感慨万分。
接着，黄庭坚提到王令和真龙。这里的王令指的是叶京的职权和指示，意味着黄庭坚不能随心所欲地旅行。而真龙则是指皇帝，甯为叶公留，意味着皇帝让叶公留在洛阳，黄庭坚无法与叶公一同离开。
接下来，黄庭坚表达了自己未能实现去箕山洗耳的愿望，箕山是洛阳附近的一座山，传说洗耳可以使人聪明。他只能吹笙在洛浦游玩，以解愁绪。
最后两句表达了黄庭坚舍弃过去的旧事物，追求新的归属地。他感叹不知道该把船藏在哪里，暗示自己的归属感和归宿感受到了困扰。
整首诗词表达了黄庭坚对自己身份地位的限制和无法自由行动的不满，同时也表现了他对于追求自由和归属的渴望。诗中运用了抒发情感的手法，通过对景物的描绘和自身的感受，展现了作者内心的矛盾和挣扎。
住，随风好去落谁家。”作忆柳曲修眉刷翠春痕聚。难翦愁来处。断丝无力绾韶华。也学落红流水、到天涯。那回错认章台下。却是阳关也。待将新恨趁杨花。不识相思一点、在谁家。
忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。
关西又落木，心事复如何。岁月辞山久，秋霖入夜多。鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。
撒手到家人不识，明朝更不分南北。逢场作戏弄孔魂，反指牛儿是弥勒。
袁弟豁达人，陈兄胸默士。平生少附丽，颇与同忧喜。迩来怪事发，谈笑不可拟。一为脱渊鱼，一为坠柯蚁。吁嗟其奈何。天运固如此。
倒尊掷帽愧新诗，后日欢游亦可追。自是东风多逸兴，不关南郡出游迟。