彼土因何名极乐。
莲华九品无三恶。
虽有频伽并白鹤。
非彰灼。
如来变化宣流作。
九品一生离五浊。
自然身挂珠璎珞。
宛转白毫生额角。
长辉烁。
百千业障都消却。
《渔家傲·彼土因何名极乐》是一首宋代诗词，作者是可旻。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
彼土因何名极乐，
那片土地为何称为极乐？
莲华九品无三恶，
莲花分九品，没有丝毫恶念。
虽有频伽并白鹤，
虽然有频伽花和白鹤，
非彰灼，
但它们并不显耀夺目。
如来变化宣流作，
如来佛以变化之法，广传佛法。
九品一生离五浊，
九品众生一生远离五浊。
自然身挂珠璎珞，
自然而然地身披珍宝项链。
宛转白毫生额角，
温柔而宛转的白色毫发从额角生出。
长辉烁，
辉光长久地闪耀。
百千业障都消却，
百千种业障都消除了。
这首诗词以佛教的极乐世界为背景，表达了对极乐土地的赞美和向往。诗中提到莲花九品，表示佛法的层次分明，没有一丝恶念。频伽花和白鹤虽然存在，但并不显眼，不会分散人们对极乐的注意力。诗人称赞如来广传佛法，让众生远离尘世的五浊，自然而然地拥有珍宝项链和美丽的白发。诗末提到百千种业障都消除了，表达了对佛法救度众生的信仰和彻底解脱的渴望。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了极乐世界的美好景象，并表达了对佛法的推崇和对解脱的向往。它展现了佛教思想中的慈悲与智慧，同时也展示了宋代文人对佛教的兴趣和对极乐世界的想象。
学结蒲团禅板缘，黄梅衣钵问谁传。弥天北秀经三藏，旷劫南能偈一篇。梦幻固知无起灭，虚空安得有中边。无人语此闻君至，急着衣裳倒且颠。
眼，岁涂其一。今已过五十有二，怅然增感，戏题此词七个圈儿为岁数，年年用墨糊涂。一圈又胜半圈馀。看看云蔽月，三际等空虚。纵使古稀真个得，后来争免鸣呼。肯闲何必更悬车。非关轻得禄，自是没工夫。
租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。不惜两钏输一斛，尚赢糠覈饱儿郎！
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不复林逋起九京，空留诗卷逼人清。如君况自鬼神助，掷地应闻金玉声。败履人今笑东郭，奔蜂我亦愧南荣。三千奏牍真馀事，侧耳齐廷待一鸣。
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