听说西方无量乐。
法王治化消诸恶。
天上人间元不隔。
相参错。
圣凡平等同圆觉。
长见宝花空际落。
朝朝暮暮闻音乐。
衣食自然非造作。
香台阁。
遍周国界常宽廓。
《渔家傲·听说西方无量乐》是元代梵琦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听说西方无量乐，
法王治化消诸恶。
天上人间元不隔，
相参错。
圣凡平等同圆觉，
长见宝花空际落。
朝朝暮暮闻音乐，
衣食自然非造作。
香台阁。
遍周国界常宽廓。
诗意：
这首诗词表达了作者对佛教信仰和西方极乐世界的向往和思考。作者听说西方有无限的快乐和乐园，认为通过佛法的教化可以消除一切恶行。他认为天上和人间并没有根本的分别，它们相互交融、错综复杂。在圣者和凡人的境界中，大家都能达到平等和完全觉悟的状态。作者长时间观察后发现，宝花在空中飘落，这象征着美好的事物在世界之间流转。他每天都能听到美妙的音乐声，这些乐音不是人为制造的，而是自然而然的存在。整个世界就像一座香台阁，无处不在，边界广阔。
赏析：
这首诗词以平淡的语言表达了作者对佛法和人生的思考。通过描绘西方无量乐和佛教教化的愿景，作者表达了对美好、和谐和平等的向往。他认为人间和天上并不存在绝对的界限，而是相互交织、相互影响的。他强调了圣者和凡人都能达到平等和觉悟的状态，突出了佛教的普世价值观。作者观察到宝花在空中飘落，以及每天听到的音乐，这些自然景象让他感受到了生命的美妙和自然的和谐。最后，作者以香台阁来形容整个世界，传达了边界宽广、无处不在的意象。
整首诗词以简洁的语言和意象，表达了作者对佛教思想的领悟和对美好世界的向往。它展示了元代文人的虔诚信仰和对人生意义的追求，同时呈现了佛教中平等、和谐和自然的理念。这首诗词通过抒发内心的感动和观察世界的细腻描写，向读者传递了一种宁静、超越尘世的境界感。
东君试手，向南枝着意，争先时节。纵有丹青谁便忍，轻点肌肤冰雪。色借琼瑰，香分兰麝，元自标孤洁。冲寒独秀，误他多少蜂蝶。缟练不染淄尘，算来□合是，广寒宫阙。未问阳和先占取，前村一溪风月。留取清芬，主张真态，驿使休轻折。梢头青子，异时风味甚别。
不居上界列仙班。梅隐寄幽闲。玉堂云晓，玉珍雨夜，总是真欢。如兄才誉居人上，鹏路正看看。只祈兄弟，长随母健，不爱高官。
事来思烂熟，罪去得深循。天壤嗟微义，风霜本至仁。十年江社梦，一道雪梅春。回首无他嘱，当言莫爱身。
平生羊荆州，追送不作远。岂不畏简书，放麑诚不忍。一代不数人，百年能几见。昔如马口衔，今为禁门键。一雨五月凉，中宵大江满。风帆目力短，江空岁年晚。
四面红蕖镜绿波，晚凉柰此野情何。凭城更觉看山稳，入户还欣得月多。
芳林曲径锦玲珑。腻白借微红。元是海棠标格，司花点化东风。端相浑似，玉真未醉，春思先慵。留取浅颦低笑，夜深翠幄轻笼。