蒙鸿玉梁境，缥缈云霞仙。
月坛白云洞，遗址空依然。
千年叭乱石，蹲踞秋山烟。
徘徊莫可觅，酌尽丹井泉。
《玉梁道中杂咏》是宋代诗人罗与之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蒙鸿玉梁境，缥缈云霞仙。
月坛白云洞，遗址空依然。
千年叭乱石，蹲踞秋山烟。
徘徊莫可觅，酌尽丹井泉。
诗意：
这首诗以玉梁道为背景，描绘了一幅宁静、神秘的仙境景象。诗人描述了蒙鸿玉梁境的景色，其中缥缈的云霞使得整个景象更加神奇。诗中还提到了月坛和白云洞，这些地方的遗址虽然空荡荡的，但依然能感受到它们的存在。诗人用"千年叭乱石，蹲踞秋山烟"表达了经历了千年岁月的石头，仿佛在秋山的烟雾中静静地蹲守着。最后两句"徘徊莫可觅，酌尽丹井泉"则表达了诗人在这个仙境中徘徊的情景，他尽情品味着这里的美景和清泉。
赏析：
《玉梁道中杂咏》以细腻的描写和凝练的语言展现了一幅仙境般的景色。诗人通过运用形容词和动词，将景物的形态与特点生动地展现出来，给读者带来了一种美的享受。诗中的"蒙鸿玉梁境"和"缥缈云霞仙"描绘了一幅宛如仙境般的景象，给人以神秘和超脱尘世的感觉。诗人还巧妙地运用了对比手法，将遗址的空荡与依然存在的意象相对照，表达了岁月的沧桑和传承的力量。最后两句"徘徊莫可觅，酌尽丹井泉"则将诗人在这个仙境中的徘徊与品味表现出来，使整首诗更具情感色彩。
综上所述，《玉梁道中杂咏》通过细腻的描写和对比手法，将读者带入了一个神秘、宁静的仙境中。诗人通过对景物的描绘，将自然景色与人的情感融合在一起，给人以美的感受和思考。这首诗词以其独特的意境和精湛的表达，展现了宋代诗人的才华和对自然的热爱。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。