几年西崦寺，门藓路交藤。
龙象开禅席，钟鱼张法镫。
领徒耕趁雨，对客句裁冰。
我亦相忘者，慈云得屡登。
《与龄叟》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
几年西崦寺，
门藓路交藤。
龙象开禅席，
钟鱼张法镫。
领徒耕趁雨，
对客句裁冰。
我亦相忘者，
慈云得屡登。
译文：
数年来到西崦寺，
门前青苔与藤交织。
龙和象开设禅席，
钟和鱼装点法座。
带领徒弟在雨中耕作，
为客人创作冰一般的诗句。
我也成为了相互忘怀的人，
慈云得以屡次登临。
诗意：
《与龄叟》以描绘作者陈著与年迈的智者（龄叟）的交流为主题。诗中通过描写西崦寺的景色，展示了岁月的流转，门前的青苔和藤蔓交织，象征着岁月的积淀和自然的繁荣。龙象开设禅席，钟鱼装点法座，呈现出庄严肃穆的禅宗氛围。作者带领徒弟在雨中辛勤劳作，创作出冰一般的诗句来招待客人。最后，作者自谦地表示自己也是会相互忘记的人，而智者龄叟却能屡次获得慈云的登临，表达了对智慧和修行的向往。
赏析：
《与龄叟》通过描绘寺庙景色和与龄叟的交流，展现了作者对宗教修行和智慧的崇尚。诗中运用了形象生动的描写手法，如门藓路交藤、龙象开禅席、钟鱼张法镫，使读者能够感受到庄严肃穆的禅宗气息。作者以自己和徒弟在雨中耕作的场景，表达了对艰辛劳作的理解和尊重，同时将创作诗句比喻为凝结了冰一般的美妙言辞，展示了对诗歌创作的追求和用心。最后，作者谦逊地表达自己与龄叟相忘的状态，突出了龄叟的智慧和修行成果，以及对智慧之门的向往。整首诗以简洁明快的语言，展示了对禅宗修行和文学创作的热爱，给读者留下深刻的思考和感悟。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。彼其初与万
一窍虚通，八面玲珑。无象无私春入律，不留不碍月行空。清净宝目功德臂，遍身何似通身是。现前手眼显全机，大用纵横何讳忌。
使臣抚南夏，万夫久以望。道粹韵宇胜，德满声誉香。炳然龙虎文，瑑此金玉相。笑谈府中居，无为民自康。
比日投簪隐，盂峰列舍椽。值岩因作牖，仍磵即疏泉。斧烂仙棋路，花飞佛雨天。谏帷他夜梦，犹在翠微巅。
上通建德下当涂，千里江湖缭一圩。本是阳侯水精国，天公敕赐上农夫。
南山苍苍秋季月，北风如刀青石裂。山阴半夜寒欲冰，晚望高峰看新雪。白衫少年臂鹰去，暮归饮酒烹狐兔。强弓一斛尚可弯，更欲射猎穷吾年。