琵琶亭畔多芳草。
时对香炉峰一笑。
偶然重傍玉溪东，不是白头谁觉老。
普陀大士神通妙。
影入石头光了了。
看来持献可无言，长似慈悲颜色好。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《玉楼春（有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之）》是宋代诗人辛弃疾的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
琵琶亭畔多芳草。
时对香炉峰一笑。
偶然重傍玉溪东，
不是白头谁觉老。
普陀大士神通妙，
影入石头光了了。
看来持献可无言，
长似慈悲颜色好。
诗意：
这首诗词描述了一幅景象，诗人辛弃疾以玉楼春为背景，描绘了琵琶亭旁盛开的芳草和香炉峰。诗人在这美景之下，偶然重游玉溪东岸，表达了对时光流逝的感慨。他说自己并不觉得自己老去，把白发归因于谁呢？接下来，诗人赞美了普陀山的大士观音，称她的神通妙用，形容她的形象如影入石头一般清晰。最后，诗人说看着观音的样子，就像她在持献，慈悲的颜色如此美好。
赏析：
这首诗词以描写自然景色为开端，通过描绘琵琶亭旁的芳草和香炉峰，诗人创造了一个宁静而美丽的场景。接下来，诗人通过自己的游历和感慨，将注意力转向了人生的变迁和时光的流逝。他以自然景物为对比，表达了对自己变老的无奈和对时间的感叹。
在诗的后半部分，诗人将注意力转移到普陀山的大士观音上。他以神通妙用赞美观音的超凡能力，并形容她的形象如影入石头一般光彩夺目。最后，诗人通过观音的形象，表达了善良慈悲的特质，称赞她的颜色美好。
整首诗以自然景色与人生哲思相结合，通过描绘和对比，表达了诗人对时光流逝的感慨和对慈悲善良品质的赞美。这首诗词融合了自然景观、人生哲思和宗教信仰，展现了辛弃疾独特的诗意和情感表达能力。
衮衣但决妖邪谶，茅士先封不义臣。须信俯随鸡鹜食，岂如湖海一闲身。
归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。
秦王宫中不得近，从破衡成欲谁信？白头游客困咸阳，憔悴黄金百斤尽。海中仙人黄鹤举，大笑人间争腐鼠。丈夫何意作苏秦？六印才堪警儿女。古来多为虚名老，不见阿房净如扫。千年虎豹守天门，一日牛羊卧秋草。
想见朱衣吏，催排玉笋班。老臣绝朝谒，北望祝南山。
热戏争心剧火烧，铜槌暗热不相饶。上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。
肃肃路寐，相维明堂。二信鉴止，三圣侑旁。灵期诉后，祠节齐庄。至诚闰贶，降福地疆。