鞓红干色无光霁。
须是鲜鲜翠。
翛然一点系裙腰。
不著人间金屋、恐难销。
英英肯似焉支贵。
漫脱红霞帔。
落时且勿涴尘泥。
留向天台洞口、泛吾诗。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《虞美人（大红桃花）》是宋代刘辰翁的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鞓红干色无光霁。
须是鲜鲜翠。
翛然一点系裙腰。
不著人间金屋、恐难销。
英英肯似焉支贵。
漫脱红霞帔。
落时且勿涴尘泥。
留向天台洞口、泛吾诗。
诗意：
这首诗词描绘了一朵大红桃花。诗人通过细腻的描写，表达了桃花的美丽和独特之处。诗中桃花的颜色是鲜艳翠绿的，与其他红花呈现出明显的对比。桃花如披上红霞般的帔子，婀娜多姿地系在花腰上。这朵桃花不属于尘世的金屋，可能难以唤起人们的珍视，但它仍然自有其尊贵和优美之处。诗人呼吁桃花在凋零之时，不要受到尘泥的污染，留在天台洞口，永远荡漾在他的诗篇之中。
赏析：
这首诗词通过独特的视角和细腻的描写，展现了桃花的美丽和独特之处。诗人以红色为主题，将桃花的颜色描绘为鞓红干色，与其他红花形成鲜明对比。桃花的翠绿色与红色的交织，创造出一种婀娜多姿的美感。诗人运用了形容词和动词的修辞手法，如“鲜鲜翠”、“翛然一点”等，使描写更加生动鲜活。
诗中的桃花被赋予了一种超凡脱俗的意象，它不属于尘世的金屋，却有着自己的尊贵和珍贵。这是一种对于美的追求和珍视的表达。桃花虽然可能难以得到人们的关注和欣赏，但诗人认为它仍然有着自己的价值和气质。
诗的结尾，诗人呼唤桃花在凋零之际不受尘泥的污染，留在天台洞口，永远存在于他的诗中。这种呼唤和留恋表达了诗人对于美好事物的珍视和对于永恒存在的渴望。
整首诗以桃花为主题，通过细腻的描写和独特的视角，展现了桃花的美丽和独特之处，表达了诗人对美的追求和对永恒存在的渴望。这首诗词在形象描写和情感表达上都具有较高的艺术价值，是宋代文学中的一颗瑰宝。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。