大盈卑百渎，自成浮天浔。
崇丘下累块，意为蔽日深。
王者在谦小，夙惟尧禹心。
拜言尊贤仁，慎德弃珠金。
自满九族散，匪骄百善寻。
炳兹夏商鉴，灭国因夸淫。
《谕蒙》是宋代种放创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大盈卑百渎，自成浮天浔。
崇丘下累块，意为蔽日深。
王者在谦小，夙惟尧禹心。
拜言尊贤仁，慎德弃珠金。
自满九族散，匪骄百善寻。
炳兹夏商鉴，灭国因夸淫。
诗意：
这首诗词表达了一种关于君主的思考和警示。诗人通过描绘大地的丰盈和平原的低洼，形容了君主的威严和高尚修养，使其自成一方天地。然而，高丘下面的土块累积起来，象征着心地沉浸在私欲和贪婪中，使君主的心意被遮蔽得很深。君主应该保持谦逊和小心，继承尧、禹的心志，虔诚地听从明智和仁爱的劝告，珍惜德行而舍弃财宝。如果君主自满自足，整个家族将会四散分离，不再追求百善。这样的君主就像是照亮夏商两代的鉴德之灯，如果沉溺于奢侈和淫乱，将会导致国家的灭亡。
赏析：
《谕蒙》以简洁而富有意境的语言，通过对自然景物的描绘，寓意君主的修养和责任。诗人通过对大地丰盈与平原低洼的描绘，形象地表达了君主的威严和高贵，使其自成一方天地。然而，崇高的高丘下的土块的累积，象征着君主心灵深处的私欲和贪婪，使其心意被遮蔽得很深。诗人呼吁君主应谦逊小心，继承尧、禹的心志，珍惜德行，舍弃物质追求。如果君主自满自足，整个家族将会四散分离，不再追求百善。这样的君主就像是照亮夏商两代的鉴德之灯，如果沉溺于奢侈和淫乱，将会导致国家的灭亡。诗词通过自然景物的描绘，将君主的修养和责任与社会的命运相联系，表达了诗人对君主的警示和期望。
这首诗词以简练而富有意境的语言，巧妙地运用了自然景物的隐喻，表达出对君主的期望和警示。种放以富有想象力和深意的语言，将君主的德行与国家的命运相联系，呼吁君主保持谦逊、尊贤仁、珍惜德行。整首诗词给人以深思和启示，展示了宋代士人对于君主责任和道德的关注。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。