丹室白云深，红尘不受侵。
鸣琴惊鹤梦，弹铗恐龙吟。
只有清虚事，全无名利心。
谢渠为下榻，买酒共侬斟。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《寓乾明观五首》是宋代杨公远的作品。这首诗描绘了丹室中白云深邃，与尘世的纷扰完全隔绝。诗人弹奏着琴声，惊动了飞翔的鹤鸟，仿佛触动了它们的梦境；他弹奏铗（zhá）的声音，恐吓到了远处的龙，使它发出了惊吟。整首诗唯有追求清虚之事，而毫不沾染名利之心。诗人感谢渠（qú）水边的朋友为他设下临时住所，共同品酒欢饮。
这首诗的中文译文如下：
丹室中白云深，
红尘不受侵。
鸣琴惊鹤梦，
弹铗恐龙吟。
只有清虚事，
全无名利心。
谢渠为下榻，
买酒共侬斟。
这首诗表达了诗人对清净和超脱尘世的追求。诗中的寓言意象将丹室和白云形容得非常深邃，象征着一个纯净的境界，与红尘的喧嚣和浮躁完全隔绝。诗人弹奏琴声，打破了鹤鸟们的梦境，吓到了远处的龙，凸显了他超越尘世的力量和影响。诗人以清虚事为唯一追求，没有名利之心，表达了他对于物质财富和名声的超然态度。最后，诗人感谢朋友渠水边的款待，共同品酒欢饮，展示了诗人在清静之外寻求友谊和共享欢乐的一面。
这首诗通过丹室、白云、鸣琴、弹铗等意象的运用，展现了诗人对于超脱尘世、追求内心宁静、摆脱名利束缚的追求。诗人以清虚事为志向，体现了他对高尚境界的向往。整首诗以简练的表达、精巧的意象，呈现出一种追求清净和超越尘世的宁静氛围，给人以心灵上的慰藉和思考。
浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。
我醉辄指麾，莫向太帝说。要炼五彩石，去补西天缺。
远寺有缁徒，殷勤久见招。是日篮舆出，轻雨飒晨飚。稽首谒佛像，焚香坐僧寮。岂惟饭满钵，兼有酒盈瓢。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。