沧海枯来失夜光，泰山走去误朝阳。
可怜憔悴苍颜客，曾是呻吟黄卷郎。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《予三十年前为宿州教授今涂次见诸生一二人》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我曾三十年前在宿州担任教授，今天涂次见到一两个学生。
沧海已经干涸，失去了夜光；
泰山已经远去，误了朝阳。
可怜的我，憔悴苍颜的客人，
曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书。
诗意：
这首诗词表达了作者对时光流转和岁月变迁的感慨。作者回忆起三十年前在宿州担任教授的时光，如今再次见到一两个学生，他感叹沧海已经干涸，失去了夜光，泰山已经远去，误了朝阳。这些象征着光明和希望的事物都已经逝去，给作者带来了悲伤和迷茫。作者自称憔悴苍颜的客人，曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书，表达了他曾经的学者身份和对学问的追求。
赏析：
这首诗词通过对沧海、泰山的比喻，以及对自身的描写，展现了作者对时光流逝和人生变迁的感慨。沧海干涸和泰山远去象征着光明和希望的消失，表达了作者对逝去时光的无奈和对未来的迷茫。作者自称憔悴苍颜的客人，曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书，表达了他曾经的学者身份和对学问的追求。整首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感，给人以深思和共鸣。同时，这首诗词也反映了宋代士人对于光阴流转和人生短暂的思考，具有一定的时代特色。
自酌椒浆酹紫渊，步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎，雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏，一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事，老对云雷却惘然。
布帆何处定逢春，身是归人又送君。明日隔城回首望，冷花寒叶满秋云。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
物理窥开后，人情照破间。敢言天下事，到手又何难。
肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。的的波际禽，沄沄岛间树。安期今何在，方丈蔑寻路。仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。抚中良自慨，弱龄
太室横山蔽千里，相思空复上高台。瓮头白酒行当熟，离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴，孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势，飞度轘辕劝一杯。