余生如涸鱼，斗水足可活。
父子自相濡，不望江湖阔。
使吾道当亨，时平己身达。
运往年岁莫，滋厌耳根聒。
与其强磬折，孰若谨囊括。
心怜童稚饥，此事亦已末。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《余生》是宋代诗人方回的一首诗词，通过富有哲理的表达，探讨了人生价值和追求的主题。
诗词中的"余生如涸鱼，斗水足可活"，表达了诗人对于生活的态度。涸鱼在干涸的水中依然能够存活，意味着诗人希望能够在逆境中坚持生存下去，而不是轻易放弃。这句诗词中蕴含了坚韧不拔、顽强生存的精神。
"父子自相濡，不望江湖阔"，表达了诗人对于内心亲情和家庭的重视。父子之间相互依赖、共同渡过困境，而不是追求名利和社会地位的追逐。这句诗词中蕴含了诗人对于家庭和情感纽带的珍视。
"使吾道当亨，时平己身达"，诗人表达了对于个人价值和理想的追求。诗人希望自己的道路能够通达，实现个人的理想，并在平凡的日子里实现自身的价值。这句诗词中蕴含了对于个人奋斗和追求的向往。
"运往年岁莫，滋厌耳根聒"，表达了诗人对于时光流转和年岁变迁的感慨。诗人希望不受时间的限制和束缚，追求内心的宁静和平和。这句诗词中蕴含了对于生活的烦忧和对于内心宁静的期望。
"与其强磬折，孰若谨囊括"，表达了诗人对于人生选择和抉择的思考。诗人认为与其执着于追求外在的名利和成就，不如谨慎地保护内心的宁静和平和。这句诗词中蕴含了对于人生抉择和价值观的思考。
"心怜童稚饥，此事亦已末"，表达了诗人对于童年的怀念和对于现实的失望。诗人感叹童年的纯真和幸福已经逝去，同时对于现实中的贫困和饥饿感到心痛和无奈。这句诗词中蕴含了对于人生变迁和社会现实的反思。
总体而言，方回的《余生》通过简洁而深刻的诗词表达，揭示了生活的真谛和人生追求的哲理。诗词中蕴含着对于坚韧生存、家庭情感、个人追求、时光流转和人生抉择的思考和感慨，给人以深思和启示。
一时盛事擅南闽，惊世词宗幕府宾。今日恰同当日会，道山元是鼓山人。两年君几封囊上，百里予方束带新。岐路不同俱自勉，何年重此拂坚珉。
三往何劳万乘君，五来方见一微臣。微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。
舟子方将北，封姨不肯南。去帆冲急浪，古寺隐晴岚。远渚鸦千百，中流鸥两三。短篷聊徙倚，底用客程贪。
每逢胜境便留神，一路桃花别汉秦。绕刹苔封高士蹟，临溪客问野人津。纡回松竹看非俗，罗列山川识有真。踏遍岭头天尺五，飘飘已觉迥风尘。
瓜洲正对西津渡，金山焦山江水中。过客放船忌险阻，何人击楫问英雄？白云渺渺生秋树，黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺，天南天北思无穷。
舍北有余隙，平褫作小园。花存四五本，竹种两三根。风伯倩摇佩，月娥烦佐尊。谁知方丈裹，别有一乾坤。