青禽生上弄毛衣，飞来檐头唤不归。
清景每於诗裹见，羁愁惟到海边稀。
僧回古殿山礬落，客散风斋蝙蝠飞。
独得青山已惆怅，此情犹是片时违。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《与所盘诸君会石幡还和杜老曲江头》
中文译文：
青禽生上弄毛衣，
飞来檐头唤不归。
清景每於诗裹见，
羁愁惟到海边稀。
僧回古殿山礬落，
客散风斋蝙蝠飞。
独得青山已惆怅，
此情犹是片时违。
诗意：
这首诗描绘了一个诗人与一群君子相会在石幡还和杜老曲江头的情景。诗中通过描写自然景观、人物行动和情感表达，表达了诗人内心的孤独和思乡之情。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，传达了作者内心的情感。诗人首先描绘了一只青禽停留在檐头，唤声不归，这一形象化的描写暗示了诗人的孤独和无法回归的心境。接着，诗人通过描述清晨的景色、山水和海边的景致，表达了他在诗中寻求安慰与慰藉的心情。他感叹羁绊之情只能在海边这样的少见之地才能得到释放。
诗中还出现了僧人回到古殿，山礬落，客人散去和蝙蝠飞翔的描写。这些景物的出现凸显了时光的流转和人事的变迁，与诗人内心的孤寂和思乡之情形成对照，增强了诗的主题。
最后两句“独得青山已惆怅，此情犹是片时违。”表达了诗人独自领悟到的青山之美却又深感惆怅，因为他的内心情感与现实的时光流逝相背离，这种情感的矛盾与对失去的思念交织在一起，使诗词更具深情和意境。
整首诗以自然景物和人物活动为背景，通过细腻的描写和情感的抒发，表达了作者内心的孤独、思乡和对逝去时光的怀念之情，给人以深思和共鸣。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。