平时觞咏妨生理，此去狂疏托上官。
但使推敲贷冲节，不烦排日报平安。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《寓吴门十首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗以吴门为背景，描绘了平凡生活中的点滴情景，表达了诗人对自由随性的向往和对平安宁静的追求。
诗词的中文译文为：
平时赏饮妨生理，
此去狂欢抛上官。
只要推敲借冲节，
不再苦恼琐事烦。
这首诗通过对平时陷入琐事困扰的生活状态的描绘，表达了诗人对自由自在、无拘无束生活的向往。他不愿受到繁琐的礼节束缚，希望能够摆脱世俗的约束，追求内心真实的自我。
诗中提到的吴门是指吴地，这里象征着自由开阔的境界。诗人希望自己能够像吴地一样，摆脱世俗的繁文缛节，过上畅快自在的生活。
诗的后两句表达了诗人的追求和态度。他希望能够借助推敲思考，摒弃繁琐琐事，保持内心的冲节和独立的思考，不再为琐碎的事情烦恼。他追求一种平和宁静的心境，远离喧嚣纷扰，保持内心的安宁与平衡。
这首诗通过对日常琐事的反思，表达了对自由、宁静和独立思考的追求。它呼唤人们在繁忙的生活中保持内心的平和与自我，追求真实的自由与快乐。同时，它也反思了社会文化对个体的束缚，呼吁人们摆脱繁琐的礼节，追求精神上的自由与解放。
春风过尽百花空，燕坐笙萧起灭中。树影连天开翠幕，鸟声入耳当歌童。楞严十卷几回读，法酒三升是客同。试问邻僧行乞在，何人闲暇似衰翁。
老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
千讨万讨讨不见，都不要讨却成现。十字街头逢阿爷，眉毛盖眼胡须面。
关中父老望王师，想见壶浆满路时。寂寞西溪衰草里，断碑犹有少陵诗。
金沙堆前风未平，赤沙湖边波不惊。客行但逐安稳去，三十六湾涨痕生。沧洲寒食春亦到，荻芽深碧蒌芽青。汨罗水饱动荆渚，岳麓雨来昏洞庭。大荒无依飞鸟绝，天地惟有孤舟行。慷慨悲歌续楚些，彷佛幽瑟迎湘灵。黄昏惨淡舣极浦，虽有渔舍无人声。冬湖落＊此蹔住，春潦怒长随佣耕。
天公怜我欲元邻，得近芝兰久益芬。定免幼安还割席，拟从东野若为云。归鞭那有蓝关雪，别梦应通鲁水芹。强饭勉之书满载，与君千里共斯文。