天地劳覆载，日月劳往还。
此尚不能息，何况在其间。
鸟兽饮食外，悠悠无食悭。
如何人异此，昼夜机相关。
顾我道何如，心足身长闲。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《寓兴七首》是一首宋代的诗词，作者是魏野。以下是对这首诗词的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
天地劳覆载，
日月劳往还。
此尚不能息，
何况在其间。
鸟兽饮食外，
悠悠无食悭。
如何人异此，
昼夜机相关。
顾我道何如，
心足身长闲。
诗意：
这首诗表达了作者对天地运行不息、日月往复的景象的思考。作者觉得即使这些大自然的运动都无法停歇，人类更应该在其中努力奋斗。诗中还提到了鸟兽的自然界生存，它们虽然没有经历人类的疾苦，但它们也没有饥饿之忧。最后，作者反思自己在这样的环境中如何应对，他认为要心满意足、身心安闲。
赏析：
这首诗以自然界的运行为背景，通过对天地、日月的描绘，表达了人类应当在这个不息的世界中努力奋斗的观点。诗人通过将人类与鸟兽的生存状况相比较，引发了对于人的自省和反思。诗词结尾处，作者表达了自己应对这样的环境的态度，他认为要满足于内心的安宁，以及身心的宁静。整首诗以简洁明快的语言，传递了一种深思熟虑的哲理观点，引发读者对于生活的思考。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。