台殿曾为贵主家，春风吹尽竹窗纱。
院中仙女修香火，不许闲人入看花。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《玉真观》是唐代张籍创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉真观
台殿曾为贵主家，
春风吹尽竹窗纱。
院中仙女修香火，
不许闲人入看花。
诗意：
这首诗描绘了一座名为玉真观的道观。诗中描述了观内的景象，包括殿台曾经归属于贵主家，春风吹动着竹窗的纱帘。观内有一群仙女正在修行修香火，但闲人却不被允许进入观内观赏花景。
赏析：
《玉真观》以简洁明了的语言描绘了一个幽静神秘的道观景象，展现了诗人对清静寂寥之美的追求。整首诗采用了平仄对偶的五言古体诗形式，表达了诗人对道教修行之地的向往和向内心宁静的追求。
首句“台殿曾为贵主家”，通过描写观内的台殿曾经属于贵族家庭，展现了道观的高贵和庄严。接着，“春风吹尽竹窗纱”描绘了春风拂过观内竹窗的情景，凸显了观内的宁静与自然之美。
第三句“院中仙女修香火”，以仙女修行的形象，强调了观内的神秘和超凡的氛围。仙女修香火既表达了修行者对道教信仰的虔诚，也突出了观内的神圣气息。
最后一句“不许闲人入看花”，表明观内的景色只属于修行者，不对外开放。这种限制增加了观内景色的神秘感和诗人对幽静与禁闭之美的追求。
整首诗通过对玉真观的描绘，展现了一种超脱尘俗、追求内心宁静的意境。通过简洁的语言和形象的描绘，诗人成功地营造出了一种幽静、神秘的氛围，使读者在阅读中感受到一种超越现实的美感。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
玉尘固清俸，也莫大餐多。试问采薇子，而今还在麽。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
树杪过流星，轻霜落半庭。疏花与孤客，相对一青灯。
梅花似雪。赏花记得同欢悦。更阑犹自贪攀折。不怯春寒，须要待明月。如今月上花争发。疏枝冷蕊对离缺。人心只道花争别。不道人心，不似旧时节。
南山一尺雪，雪尽山苍然。涧谷深自暖，梅花应已繁。使君厌骑从，车马留山前。行歌招野叟，共步青林间。长松得高荫，盘石堪醉眠。止乐听山鸟，携琴写幽泉。爱之欲忘返，但苦世俗牵。归时始觉远，明月高峰巅。