好客汉内史，著书蒙漆园。
肯从一先生，共访三神山。
行循古塘步，步入青林间。
不见荷篠人，但与二子言。
非干海风引，意足我自还。
古来剡溪上，兴尽明月天。
亦有好事人，稽山回酒船。
兹游虽不逢，赖古多此贤。
作诗解严郑，相视各欣然。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《与郑检法庄贤良往三山访陆提举不值》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
好客的汉内史，著书于蒙漆园。
肯随同一位先生，一同访问三座神山。
我们沿着古塘循径行走，踏入青林之间。
并未见到荷花与竹子的人，只与两位子弟交谈。
不是因为海风的引导，而是出于我内心的愿望。
古往今来，剡溪上的景致，激发出明亮的月光。
也有热心肠的人，乘船回来稽山。
虽然此次游览未能相遇，仍感慰古时贤人的丰功伟绩。
创作诗来解除郑严的忧虑，相互对视，各自欣喜。
诗意：
这首诗词描述了作者项安世与郑检法和庄贤良一同前往三座神山游览的情景。诗人以描绘自然景色和交流心得的方式，表达了对古人的敬意和对友谊的珍视。诗中展示了作者的好客之心、对自然的赞美以及对文化传统的追溯。整首诗以写景为主线，通过描绘山川景色和人物活动，表达了作者对自然和人情的热爱，展示了诗人与友人共同欣赏自然美景、交流心得的愉悦心情。
赏析：
《与郑检法庄贤良往三山访陆提举不值》以自然景色和人物活动为主题，通过写景的手法展示了作者的情感和思考。诗中以简洁明快的语言描绘了自然景致，如古塘、青林、荷花、竹子、明亮的月光等。这些景物的描写相对简短，但却生动传神，使读者能够想象出具体的画面。
同时，诗中的人物形象也很鲜明。作者与郑、庄两位友人一同游览山川，彼此交谈，展示了友谊和合作的精神。诗人对友人的赞赏和对古人的敬仰通过描写诗中的人物情感得到体现。最后，作者通过写诗来消除郑严的忧虑，彼此欣喜对视，表达了对友人的共鸣和慰藉。
整首诗词以自然景色和人物活动为线索，结构简洁明快，描绘了作者与友人游山赏景的场景和感受。通过对自然的赞美和对友情的珍视，表达了作者对传统文化与人情的思考和追溯。这首诗词既展示了作者的情感体验，又传达了对友谊和人文关怀的思考，具有一定的艺术价值和人文内涵。
解道芙容胜妾容，故来江上采芙蓉。檀郎何事偏无赖，不看芙蓉却看侬。
梅得诗翁八月歌，至今万朵压枝多。明年结子应无数，金鼎调时味正和。
参军但有四立壁，初无临江千木奴。白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。沧江鸥鹭野心性，阴壑虎豹雄牙须。鷫鷞作裘初服在，猩血染带邻翁无。昨来杜鹃劝归去，更待把酒听提壶。当今人材不乏使，天上二老须人扶。儿无饱饭尚勤书，妇无复褌且著襦。社瓮可漉溪可渔，更问黄鸡肥与癯。
开国何其忝，笺天未必俞。缴还三百户，换赐一千株。
松风远，莺燕静幽坊。妆褪宫梅人倦绣，梦回春草日初长。瓷碗试新汤。笙歌断，情与絮悠扬。石乳飞时离凤怨，玉纤分处露花香。人去月侵廊。
地气周遭逐处流，五羊渐已似中州。海风吹断山无瘴，炎月何妨作宦游。