四面杉萝合，空堂画老仙。
蠹根停雪水，曲角积茶烟。
道至心极尽，宵晴瑟韵全。
暂来还又去，未得坐经年。
《玉芝观王道士（一作章道士房）》是唐代周贺创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
四面杉萝合，
Empty chamber, an old immortal painted.
Surrounded by towering cedar and lush vines,
空堂画老仙。
A painting of an aged immortal in the empty hall.
蠹根停雪水，
Moss-covered roots stand amidst the snow-water,
曲角积茶烟。
Curving corners filled with the lingering aroma of tea.
道至心极尽，
The Dao reaches the utmost depth of the heart,
宵晴瑟韵全。
In the clear night, the sound of the zither resonates completely.
暂来还又去，
Temporarily here, then gone again,
未得坐经年。
Unable to sit for years on end.
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个名为"玉芝观"或"章道士房"的场景。整首诗以景物描写为主，通过描绘杉萝合掩、空堂画老仙、蠹根停雪水、曲角积茶烟等景象，展现了一种宁静、幽雅的意境。
诗中的"玉芝观"或"章道士房"是一个道观的名称，是一个修道的场所。诗人通过描绘这个空荡荡的道观，描述了一种超脱尘世的境界。"四面杉萝合"形容了道观四周茂密的杉树和爬满墙壁的藤蔓，给人一种幽静的感觉。
"空堂画老仙"描绘了一幅画中的老仙人，这幅画被悬挂在空荡荡的道观内，增加了一种超脱世俗、寂静的氛围。
"蠹根停雪水"形容了道观中的树木根部被苔藓覆盖，在雪水中静静地停留。这一景象给人一种静谧、宁静的感觉。
"曲角积茶烟"描绘了道观内弯曲的角落中积聚的茶烟，给人一种淡淡的清香和宁静的氛围。
"道至心极尽，宵晴瑟韵全"表达了诗人对修道境界的追求。他认为修行道法可以使心灵得到超越，达到极致的境界。在宁静的夜晚，诗人感受到琴声的回响，使他的心灵得到了满足。
"暂来还又去，未得坐经年"表达了诗人对修道生活的向往。他暂时来到这个道观，但又不能久留，无法长时间坐禅修行，对此感到遗憾。
总的来说，这首诗以描绘道观的景物为主，通过描写悠闲宁静的境界和对修道生活的向往，表达了诗人对超脱尘世的追求和对宁静内心状态的向往。这首诗意境深远，富有禅意，透露出一种超脱纷扰、追求内心宁静的情感。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。