园中荒秽渐平治，老子何妨鬓有丝。
从此五行无晦气，一閒成就万篇诗。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《园步杂兴》是宋代张镃的一首诗词。这首诗描绘了一个庭园的景象，并通过庭园的变化来表达作者的心情和感慨。
诗意：
诗的第一句描述了庭园的状态，从荒凉逐渐恢复平治。庭园的改造与自然界的五行相呼应，使得庭园充满了生机和活力。诗的第二句以老子的形象来表达作者年迈的状态，但这并不妨碍他内心的激情与创作。最后两句表达了作者在这个宁静的环境中心旷神怡，灵感得以迸发，创作了无数篇诗歌。
赏析：
这首诗通过庭园的景象，展现了自然和人的和谐相处。庭园从荒凉到平治的过程，象征着人们对自然环境的改造和修复，并借此寄托了人们对美好生活的向往和追求。庭园中的五行与庭园的平治相互呼应，体现了中国传统哲学中五行相生相克的理念，以及人与自然之间的密切联系。
同时，诗中的老子形象也展示了作者对自然和宇宙的理解和思考。老子被用来比喻作者年老，但他依然保持着激情和创作的能力。这表达了作者对生命和创作的坚持，即使年岁渐长，仍然保持着对美的追求和创作的热情。
最后两句表达了作者在这个宁静的庭园环境中获得灵感和创作的心境。庭园的宁静和美丽为作者提供了一个安静的空间，让他的心灵得以放松和沉浸在创作之中。这个环境成就了作者的创作，使他能够创作出无数华美的诗篇。
总体而言，这首诗通过描绘庭园的变化和环境对作者的影响，表达了作者对自然和创作的热爱，以及对美好生活的追求。它展示了人与自然的和谐关系，以及创作的激情和灵感的来源。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。