缥缈龙泉伯，人间第一流。
胡然天下宝，只顿海东头。
斯道谁兴废，浮云任去留。
绝知他日少，预作百年忧。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《远怀二首》是苏泂创作的宋代诗词之一。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的"缥缈龙泉伯，人间第一流"表达了对缥缈的龙泉伯的向往和赞美，将其视为人间第一流的存在。这里的龙泉伯可以理解为一个超凡脱俗的人物，具有非凡的才华和品德。
"胡然天下宝，只顿海东头"描绘了这位龙泉伯犹如天下珍宝一般的珍贵和独特，就像东海的顶端那样无与伦比。
"斯道谁兴废，浮云任去留"表达了诗人对于道义伦常的思考和疑虑。诗人在问道德和道义的兴起和衰落究竟是由谁来决定，而浮云则象征着世俗的变幻无常。
"绝知他日少，预作百年忧"表达了诗人对自身寿命有限的认知和对未来的担忧。诗人感慨生命短暂，预感自己将面临百年之后的孤独与焦虑。
这首诗词通过对龙泉伯的赞美和对道义、生命的思考，展现了诗人内心的远思和忧虑。同时，通过描绘出天下珍宝和浮云的对比，表达了对世俗变迁的无奈和对超越尘世的向往。诗词中的意境深邃，表达了苏泂对人生和人世间的深刻思考，引发读者对于生命、价值观和追求的思考和共鸣。
悠然旅酌夜沉沉，漫想歌眉带浅颦。兴寄鳞鸿宁有限，诗成珠玉未羞贫。尚烦潇洒登山屐，聊慰崎岖穷谷民。已笑割鸡非我事，颇尝栖棘有斯人。
缟兔黔乌，送不了、人间昏晓。问底事、红尘野马，浮生扰扰。万古未来千古往，人生得夫知多少。叹荣华、过眼只须臾，如风扫。篱下菊，门前柳。身外事，杯中酒。肯教它萧瑟，负持螯手。漠漠江南天万里，白云人望何时到。倚西风、吼彻剑花寒，频搔首。
自识来清瘦，寻常语论真。药成休伏火，符验不传人。独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。
庄周梦胡蝶。胡蝶为庄周。一体更变易。万事良悠悠。乃知蓬莱水。复作清浅流。青门种瓜人。旧日东陵侯。富贵故如此。营营何所求。
半日修途适到陈，因思尼父倍伤神。行囊拌擞幸余半，旅馆萧条苦芝薪。唤仆买杯苏脚倦，拂尘题句效眉颦。孤村落日黄昏后，一觉明朝又问津。
三展蜀笺皆郢曲，我心珍重甚琼瑶。应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。