少年多语笑，终日遂心娱。
不会凡情识，如痴我亦愚。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
少年时多言笑，整日追求心灵的欢愉。
不懂得世俗情感的认知，像个痴迷的人，我也愚蠢。
诗意：
这首诗词描绘了一个年轻人的心境和态度。少年时的他活泼开朗，喜欢言谈和欢笑，整天追求着自己内心的快乐和满足。然而，他对于世俗情感和人际关系缺乏理解和认知，不懂得察觉和理解别人的情感，因此自称像个痴迷的人，也自嘲自己是愚蠢的。
赏析：
这首诗词以简明的语言表达了作者的心境和自我认知。通过描写少年时期的自己，作者展示出年轻人天真快乐的一面，他专注于自己内心的娱乐和欢乐，毫不顾及外界的世俗情感。然而，作者也承认自己对于人情世故的无知，对于别人的感受和情感无法理解和体会。这种自嘲式的表达，既反映了作者对自己的坦诚和自省，也表达了他对世俗情感的一种远离和超越。整首诗语言简练，意境明确，通过对自我的描述和反思，表达了一种超脱世俗纷扰的心境和态度。
花如桃李人如玉，终日看花看不足。万年枝上啭春风，七丝弦上调新曲。宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠。但得长留脸上红，莫辞贵买尊中醁。
芒鞵初就道，慷慨不辞难。滚滚长江尽，萧萧易水寒。风霜欺汉节，尘土上南冠。无复加餐饭，旁人掬泪着。
於王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永估民兮，锡以同穰。
梁武慈悲不鼎烹，蒙恩豢养亦虚名。狐狸口腹应潜饱，就死多于日放翁。
却尽铅华固自奇，更怜鬓发傲霜姿。百年可敬春风面，四老仍扶汉惠时。顾影不知身妩媚，嗅香全觉我支离。殷勤为注铜瓶水，青子累累定著枝。