人竞爱於花，花应亦爱人。
从头堪好笑，老尽少年春。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了人与花之间相互倾慕的情感，以及时间的无情流转。
诗词的中文译文如下：
人们争相爱慕鲜花，
花儿也回应人们的爱。
从头到尾都令人发笑，
老去消磨了青春的光芒。
这首诗词通过描绘人们对花的爱慕之情，以及花对人们的回应，展示了一种相互倾慕的关系。作者用简洁而生动的语言，将人们与花之间的情感联系起来，表达了人类与自然之间的亲密关系。
诗词中的“从头堪好笑，老尽少年春”一句，意味着时间的流逝和生命的有限。人们在追求爱慕之情的同时，时间却不容情感停留，老去的岁月不可挽回，青春的热情也逐渐消逝。
整首诗词以简练的文字描绘了人与花之间的情感互动，表达了对时间流逝和青春消逝的深刻思考。这种对生命和情感的洞察使诗词充满了哲理和感慨。通过欣赏《缘识》，读者可以思考自己与自然的关系，以及时间对人生的影响，进一步体会生命的宝贵和短暂。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。