晴霁夜清秋，星繁月似钩。
乐耶兴我意，绝唱入冥搜。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
诗词：《缘识》
晴霁夜清秋，
星繁月似钩。
乐耶兴我意，
绝唱入冥搜。
中文译文：
晴朗的夜晚，清爽的秋天，
星星点点，月亮弯曲如钩。
欢乐之音唤起我内心的情感，
绝妙的歌声渗入深邃的思索。
诗意：
这首诗描绘了一个晴朗、明亮的秋夜景象。星星闪烁，月亮弯曲如钩，给人以美好的视觉享受。乐声的韵律唤起了诗人内心的共鸣和情感。诗人对于音乐的热爱和对美好事物的追求使他的心灵得到了满足。而诗中的"绝唱入冥搜"则暗示了诗人在音乐的魅力中陷入了一种超越尘世的境地，思想上的冥想和探索。
赏析：
《缘识》这首诗以简洁、精练的语言表达了诗人对于美好事物的感受和思考。诗中的景物描写清晰而生动，给读者带来了秋夜的宁静和美丽。诗人通过音乐的力量，将自己的情感与心灵的寻求融为一体，表达了对于美的追求和对于内心境界的探索。整首诗意境高远，语言简练，给人以思索和遐想的空间。读者在欣赏这首诗的同时，也能够感受到诗人对于音乐和美好事物的热爱，以及对于内心世界的深思熟虑。
花如桃李人如玉，终日看花看不足。万年枝上啭春风，七丝弦上调新曲。宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠。但得长留脸上红，莫辞贵买尊中醁。
芒鞵初就道，慷慨不辞难。滚滚长江尽，萧萧易水寒。风霜欺汉节，尘土上南冠。无复加餐饭，旁人掬泪着。
於王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永估民兮，锡以同穰。
梁武慈悲不鼎烹，蒙恩豢养亦虚名。狐狸口腹应潜饱，就死多于日放翁。
却尽铅华固自奇，更怜鬓发傲霜姿。百年可敬春风面，四老仍扶汉惠时。顾影不知身妩媚，嗅香全觉我支离。殷勤为注铜瓶水，青子累累定著枝。