全无体段弟一弱，十指乖张时更错。
五音不辨信手弹，薄会人前言自乐。
弦不调，手不洗，更兼指下无道理。
吟为失度故不知，所手空摇说宫徵。
合弹慢处却弹急，愚蒙堪笑情兀兀。
修持严洁甚难哉，罔知潇洒心中出。
容易抚之何草草，颠来倒去直至老。
又耻人教却生嗔，虚时光犹言好。
不聪人岂解，指法故然抚。
拙见闲声律，终朝亦自娱。
尘埃琴不饰，日月岁萧疏。
怕共知音说，能弹好破除。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
完全没有体段弟弟一弱，十指分离时更加错乱。
五音不辨随手弹，在人前说自己喜欢薄。
弦不协调，手不洗，
更兼指下面没有道理。
吟为失去过所以不知道，
所手空摇说音调。
合弹慢处却弹急，
愚昧堪笑情兀兀。
修持严厉清洁很难啊！，
不知潇洒心里出来。
容易安抚他们为什么草率，
颠来倒去一直到老。
又耻于人教却生生气，
虚时光还说喜欢。
不聪明人怎么解释，
手指法因此然而安抚。
拙见闲音乐，
整天也娱乐。
尘埃琴不装饰，
日月年萧疏。
怕大家都知道声音说，
能弹好破除。
见说江都一骑来，筠篮坏土带春回。不堪羁宦思金谷，宁有诗情似玉台。纶阁翻阶无复梦，乳溪临槛想传杯。殷勤分赠须闻早，社后重阳政好培。
紫书夕降御床边，门下褒衣绕数千。捧檄喜随亲色动，授经荣胜主恩偏。相如好赋真童子，贾谊多才患少年。道在不须忧绛灌，一时卿相尺知贤。
生民尊祖，时迈造成。江汉拨乱，凫鹥持盈。四诗之道，始于和平。五际之变，通于晦明。宣宥密之基命，敭遹骏之休声。或箴规于阙政，或歎咏于芳馨。
薄俗久不竞，丘园多逸民。闻君轻去世，令我重沾巾。一梦苕溪晓，千年石堵春。人情不能已，南望哭江滨。
何必庭皋木叶黄，秋风无处不凄凉。莫言短发游郎署，且伴閒云入故乡。汉殿早瞻新日月，剑屏犹带旧冰霜。一飞碧落三千里，还向瑶池浴凤凰。
会稽竹箭东南美，化作经黄纸叠层。旧日土毛无用处，剡中老却一溪藤。