逢春总有看花情，时节心迷不可轻。
但只追游贪聚乐，几人顶戴愧三清。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在春天时对花朵的热切期待，以及对时光的迷恋和警醒。
诗意：
《缘识》的诗意表达了对春天的喜爱和对时光流转的思考。作者逢春时总是怀着欣喜的心情去欣赏花朵，但他也意识到时光的流转不容忽视，不可轻视。然而，他发现自己总是追求游乐和享受，而忽略了对道德和精神的追求。他感到愧疚，认为自己与那些追求道德和精神境界的人相比，自己的所作所为显得微不足道。
赏析：
这首诗以简洁的语言揭示了作者在春天中的情感体验和对自身的反思。首句"逢春总有看花情"表达了作者对春天的喜爱和对花朵的热爱。春天是万物复苏的季节，花朵盛开，给人带来了美好的感受。第二句"时节心迷不可轻"则表明作者对时间的流逝有所警醒，他认识到时光宝贵，不可轻忽。接下来的两句"但只追游贪聚乐，几人顶戴愧三清"则展现了作者的自省和自责之情。他发现自己只顾追求游乐和享受，而忽略了对道德和精神的追求。他将自己与那些追求道德境界的人相比较，深感自己的行为和修养不堪一提，感到愧疚。
这首诗通过对春天的描绘和自身的反思，表达了对时光流逝的警醒和对道德追求的思考。作者引人入胜的描写让读者感受到了春天的美好和时光的宝贵，同时也引发了对自己行为和修养的深思。整首诗简明扼要，情感真挚，给人以启示和警示，使人能够反思自己的生活态度和价值观。
往晴忧小旱，今雨慰深望。细听林园响，如闻粳稻香。客来无褦襶，兴可傲羲皇。恨我疡居体，孤渠醉作乡。
一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。愁绝问春春不语，见君何地会何时。
石泉飞雨乱淋漓，翠箔银丝万缕齐。云屋润含珠网密，月钩凉沁玉绳低。鲛人夜织啼痕湿，湘女晨妆望眼迷。恍似水晶宫殿里，四檐花雨乱莺啼。
读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味，方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐，方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器，老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒，妙处只令儿辈听。
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
光风薄。杨花欲谢春应觉。春应觉。一庭红杏，粉花吹落。冶游无复飞红索。凭高独上湖边阁。湖边阁。黄昏独倚，画阑西角。