元宵灯火出游敖，斗巧争妍照彩鳌。
官府只知行乐好，谁知点点是民膏。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《元宵灯》是宋代作家王迈的一首诗词。这首诗词描绘了元宵节时灯火辉煌的景象，以及其中所蕴含的社会寓意和民众的辛勤付出。
译文：
元宵灯火出游敖，
斗巧争妍照彩鳌。
官府只知行乐好，
谁知点点是民膏。
诗意和赏析：
《元宵灯》通过描绘元宵节时灯火辉煌的景象，表达了作者对节日欢乐和人们的热情的赞美。"元宵灯"指的是元宵节时挂在街头巷尾的各种彩灯。诗中的"游敖"描述了灯火的喜庆和繁盛，"斗巧争妍"则表达了人们制作彩灯时的巧思和精巧之处，"彩鳌"象征着瑞气祥瑞。
然而，诗的后两句则以一种隐晦的方式呈现了社会的阶层和民众的辛劳。"官府只知行乐好"指的是官吏们只看到节日的欢乐一面，而未能关注到民众的艰辛。"点点是民膏"则寓意着民众为制作这些灯火所付出的努力和辛勤。诗中的"点点"既指点亮的灯火，也可理解为一点一滴的民众劳动和汗水。通过这种隐喻手法，诗词传达了作者对庶民的关注和对社会公平的呼吁。
这首诗词通过对元宵节的描绘，既展示了节日的欢乐场景，又在细节中折射出社会现实和民众的辛劳。它以简洁明了的语言表达了对社会公正和人民劳动的思考，具有思想性和感染力，体现了王迈作品的特点。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。