一灯何似千灯，千灯争如一月。
虽云屋下荧煌，不若空中皎洁。
笙歌万井喧哗，车马九衢填咽。
老子静对婵娟，自是一般奇绝。
混沌灯意略同，矫俗救奢良诀。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《元宵小饮游人填塞殊可厌》是宋代姜特立创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一盏明灯虽然不如千盏明灯的璀璨，但千盏明灯也无法与一轮明月的洁白相比。尽管屋内的灯光明亮，却无法与空中的明月相媲美。笙歌和万家的灯火嘈杂喧闹，车马在繁华的大街上拥挤穿梭。只有我一个人静静地对着明月，才能感受到与众不同的美妙。这种混沌的灯火寓意相似，是纠正庸俗和挽救奢侈的良策。
诗意和赏析：
这首诗词以元宵节的景象为背景，抒发了作者对繁华喧嚣的城市生活和庸俗奢华的审美趣味的反思。诗中以明灯和明月作为对比，表达了作者对于内心深处纯净高雅之美的追求。
首句"一灯何似千灯，千灯争如一月"将明灯和明月进行对比，表达了一种审美上的观点。明灯虽然众多，但璀璨的程度不如一轮明月的洁白明亮。这种对于纯净高雅之美的追求反映了作者对于庸俗世俗的拒绝。
接下来的句子描述了城市中的繁华景象。笙歌和万家的灯火喧闹，车马在大街上来往拥挤。这些景象充斥着城市的每个角落，填塞着人们的视线和思绪。而在这喧嚣中，作者选择独自面对明月，通过与明月的对话，体味独特的美妙。
最后两句"混沌灯意略同，矫俗救奢良诀"表达了作者的审美态度和价值观。作者认为混沌的灯火与纠正庸俗和挽救奢侈的良策是相似的。这里的混沌灯意指的是城市中的繁华景象和热闹氛围，而矫俗救奢则是对于庸俗和奢华的批判。
整首诗词以对比和反思为主题，通过对明灯和明月、繁华景象和静谧月光的对比，展现了作者对于内心纯净高雅之美的追求和对于庸俗世俗的拒绝。诗词的语言简练，意境清秀，表达了作者对于审美和人生的独特见解，具有一定的思想内涵和艺术价值。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。